0
مسیر جاری :
روان تحلیلگری و فلسفه تعلیم و تربیت انسان شناسی

روان تحلیلگری و فلسفه تعلیم و تربیت

روان تحلیلگری را باید به چشم نگرش و رویکردی علمی - روانشناختی در باب انسان نگریست تا نگرش و رویکردی فلسفی به جهان و از جمله انسان.
انسان مقهور طبیعت انسان شناسی

انسان مقهور طبیعت

اندیشه طبیعت گرایان انسان مقهور طبیعت معرفی شده است؛ به گونه ای که همه وجودش از جنبه سرشتی روحی، روانی، فیزیکی و فیزیولوژیکی محدود به همین وجود طبیعی است
انسان تشنه قدرت انسان شناسی

انسان تشنه قدرت

اندیشه قدرت گرایان انسان را تشنه قدرت دانسته است؛ به گونه‌ای که به طور طبیعی به هیچ چیز جز کسب قدرت و زور نباید بیندیشد.
اندیشه ساختگی یهود و مسیحیت انسان شناسی

اندیشه ساختگی یهود و مسیحیت

طبق اندیشه ساختگی یهود و مسیحیت؛ انسان بعنوان موجودی ذاتا آلوده و ناپاک ترسیم شده است که سرشت او به گناه و آلودگی گرایش دارد.
چالش‌های پیش روی انسان مداری انسان شناسی

چالش‌های پیش روی انسان مداری

سلسله مبانی، اصول، ارزش‌ها و دیدگاه‌های انسان مداری در حوزه‌های گوناگون ایدئولوژیک، معرفت شناختی، انسان شناختی، سیاسی، اجتماعی و تربیتی، آن چنان از درون و بیرون درگیر چالش‌ها و نابسامانی‌ها شده
اصول انسان مداری در تعلیم و تربیت انسان شناسی

اصول انسان مداری در تعلیم و تربیت

اصول انسان مداری از ارزش‌هایی حکایت دارد که پیروان این مکتب می کوشند از جنبه نظری و عملی به آنها پایبند باشند.
ارزش‌های اخلاقی انسان مداران انسان شناسی

ارزش‌های اخلاقی انسان مداران

در جهان بینی انسان مداری که تمام نقاط اتکای ماورایی فرد از او سلب شده است و هیچ عامل نظارتی یا کنترل کننده ای مافوق انسان وجود ندارد، ارزش‌های فردی با تفسیر و نگرش ویژه ای کانون توجه قرار گرفته اند.
مهار کردن مقایسه صعودی رزق و روزی

مهار کردن مقایسه صعودی

در گذشت دیگران می‌تواند انسان را به نعمت وجود و عمر که امکان استفاده بیشتر از دنیا را به انسان می‌دهد، متوجه سازد.
منطقی کردن آرزوها رزق و روزی

منطقی کردن آرزوها

بزرگ شماری، موجب برکت نعمت و افزایش روزی می‌شود و از این طریق نیز بر میزان رضامندی می‌افزاید. کسی که روزی اندک را کم بشمارد، از روزی فراوان محروم می‌شود.
غنی مطلق، خداوند است رزق و روزی

غنی مطلق، خداوند است

تأمین بودن روزی، نقش مؤثری در احساس آرامش دارد و این، جز از راه کار و تلاش به دست نمی‌آید.