مسیر جاری :
علی (ع) معجزهی بزرگ الهی
در آثار عرفانی امام خمینی از وجود مقدس امیرمؤمنان به «معجزهی الهی» یاد شده و بر این نکته تأکید شده است که به دلیل وجود اعجازگونهی آن حضرت، با وجود تمام آنچه درباره او گفته شده، حقیقت آن حضرت همچنان ناشناخته...
سرّ نقطهی باء «بسم الله» بودن امیرمؤمنان (ع)
یکی از مباحث دقیق و اسرارآمیز ابعاد وجودی امیرمؤمنان (علیهالسلام) این است که علی (علیهالسلام) نقطهی باء «بسم الله» است. این مسأله مستند به آموزههای دینی است و بسیاری از بزرگان درباره آن سخن گفتهاند...
معیّت امیرمؤمنان (ع) با انبیا
از حقایق بسیار ناب و ارزشمندی که دربارهی امیرمؤمنان (علیهالسلام) بیان شده این است که آن حضرت با همهی انبیا در باطن و با ختمی مرتبت در ظاهر همراه بوده است. این مسأله در عرفان امام خمینی به زیبایی تفسیر...
دعا و مناجات اهل بیت (ع)
ادعیه و مناجات اهل بیت (علیهمالسلام) از یکسو گویای حالات معنوی و عرفانی و نمودار عمق نجوا و خلوتهای آنان با حضرت حق است، و از سوی دیگر پس از قرآن به عنوان پربهاترین گنجینهی معارف و به تعبیر حضرت امام...
سرّ برتری عبادت اهل بیت بر عبادت احرار
مردم با انگیزههای متفاوتی عبادت میکنند؛ در حدیثی از امام صادق (علیهالسلام) آمده است: «قومٌ عبدوا الله خوفاً، فتلک عبادة العبید؛ و قومٌ عبدوا الله طلب الثواب، فتلک عبادة الاُجراء؛ و قومٌ عبدوا الله حبّاً...
سرّ عدم تزاحم صدقه امیرمؤمنان در حال نماز با حضور قلب
مسأله انفاق و صدقه دادن امیرمؤمنان (علیهالسلام) در حال نماز مشهور است. حضرت امام درباره این مسأله میگوید:
حالات اهل بیت هنگام عبادت
یکی از آموزههای معنوی عبادتهای اهل بیت (علیهمالسلام) این است که هنگام عبادت، حالات خاصی داشتهاند. به عنوان نمونه، امام سجاد (علیهالسلام) وقتی از وضو فارغ میشد و به سوی نماز میرفت، لرزش و اضطرابی...
اهل بیت (ع) و عبودیت مطلقه
«عبودیت مطلقه» تعبیر دیگری از عبودیت کامل است. هر اندازه انسان از نظر کمالات وجودی کاملتر باشد، گرایش فطری و ذاتی او به سوی عبودیت و بندگی حق بیشتر میشود؛ زیرا عبودیت و پرستش حق که مقتضای ذات انسان است...
آثار و نتایج قرب فرایض و نوافل
عبادت در تقسیمی کلی، به دو قسم فرایض و نوافل (واجبات و مستحبات) تقسیم میشود که هر یک آثار و نتایج خاص خود را دارد و با انجام هر یک، قرب ویژهای نصیب انسان خواهد شد.
راه دستیابی به عبودیت کامل
راهکارهای متعددی برای دستیابی به عبودیت وجود دارد؛ اما به نظر میرسد یکی از عمیقترین راهکارها در کلام امام خمینی مطرح شده است؛ ایشان میفرمایند: