مسیر جاری :
روابط و نفوذ معماریهای امپراتوری قدیم
روی این نقشه نباید نقطهی شروع این جنبش را نه در سرزمینهای لاتین و نه در مناطق کاملاً یونانی جست و جو کرد. قرن چهارم برای تمامی امپراتوری روم یک دورهی انحطاط کامل است:
ترتیبات داخلی کلیساها و ضمایم آنها
مکان مقدس در کلیساهای اولیه یک جایگاه واحد است که در وسط آبسید نهایی قرار دارد. در انتهای آبسید اریکهی اُسقف واقع شده و جایگاههای معاونین در اطراف قرار دارد.
خصوصیات کلیساها در سوریه مرکزی
در تصویر 1 دو نمونهی ساختمانی مشاهده میشود که یکی منطبق است با دشتهای جنوب دمشق و دیگری با درّه «اورونت»: بازیلیکی که در شکل A نمونهی سقف بندی آن نمایش داده شده، پوشیده از سنگ فرش است. بازیلیک («تافکا...
عصر «ژوستینین» و سیستم نهایی کلیساهای گنبدی
بناهای طاقدار مکتب بیزانتین اصلی را میتوان بر حسب آنکه گنبد آنها روی یک سطح دایره مانند و هشت ضلعی یا مربع شکل قرار دارد، به سه گروه تقسیم نمود.
کلیساهای عصر امپراتوری آسیای صغیر
در امپراتوری یونان، طرح بنا با محراب مرکزی، ظاهراً طی اوّلین دوران هنر مسیحی نوعی عمومیت به وجود میآورد:
ابنیهها و نفوذ آنها در تاریخ معماری
نفوذ مسیحیت بر معماری رومی، به هیچ وجه به صورت یک واکنش کامل و شدید نسبت به نمونههای معماری غیرمذهبی ظاهر نمیگردد. قریب به اکثریت عبادتگاههایی که ما میشناسیم، به دلیل پیوستن آنها به دیانت جدید، از...
دکوراسیون رنگی در انواع مکتبها
تزیین داخلی منازل آسیایی همان پوشش دیواری است: شرقیها اتاقهای خود را با فرش زینت میدهند و مردم آسیای صغیر کلیساهای خود را با ورقههایی از سنگ مرمر و اندودهای رنگ آمیزی شده یا موزاییک میپوشانند. در...
روشهای خاص مکتبهای سوریه، ارمنی و اسلاو
آنچه که نمایشگر خصوصیت مکتبهای سوریه و ارمنستان است، همان استفاده تقریباً انحصاری از سنگ میباشد. اختلاف مصالح، بدون شک اختلافهای قابل توجهی در شیوهها به وجود آورده است.
معماریهای اسلامی
هنر اسلام که در قرن هفتم آغاز میشود، در لحظهای که معماریهای بیزانتین کاملاً شکل گرفتهاند، به ظهور میرسد و تحت نفوذ آنها قرار میگیرد. اما سرزمینهایی که محل پیدایش این هنر میباشد، مناطقی هستند که...
رستاخیز هنری در دورهی مسیحیت: معماری لاتین؛ معماری ملل مسیحی مشرق زمین
ما اکنون به عصری قدم گذاشتهایم که در آن، دیانت مسیح بر معماریهای اروپای کُهن مهر جاودانی خواهد گذاشت. ما معماریهای مسیحی را به دو گروه تقسیم خواهیم کرد: