مسیر جاری :
حوزه های آراستگی ظاهری1
- حالات چهره و قیافه ظاهری :
سیسرون ، سخنور رومی ، گفته :«چهره ، تصویر روح است»؛ یعنی احساسات و هیجانات انسان ، غالباً در چهره ی وی منعکس است .1
چهره هم شامل اجزای متفاوتی است که به هر یک بطور...
حیا و خودآرایی و نقش آن در سلامت روانی
شواهد فراوانی در اسلام بر فطری و غریزی بودن حیا برای زن وجود دارند و علاوه بر اینکه قرآن به این مطلب اشاره کرده، از نظر روانشناسی، زیستشناسی و جامعهشناسی نیز قابل اثبات است. زنان به عنوان نیمی از...
متنی زیبا از جواد محدثی درباره حجاب
قرآن هم می گوید: زنان خودآرایی و خودنمایی و عشوه گری نکنند، تا مورد آزار بیماردلان قرار نگیرند
ر.ک: «فَلا تَخضَعنَ بِالقَولِ فَیَطمَعَ الّذی فی قلبهِ مرضٌ» (احزاب، آیه 32 و 33 ؛ نیز نور آیه 30 و31
هیچ...
گستره عفاف به گستردگي زندگي
«اللهم انی اسئلک الهدی والتقی والعفاف والغنی والعمل بما تحب وترضی»1
خداوند متعال نسخه های هدایت وسعادت بشریت را به واسطه پیامبران ، هادیان وراهبران مصلح برای امتهای مختلف فرستاده است، که کاملترین آنها...
تجلي حيا
يكي از صفات نيك اخلاقي و انساني ، صفت غيرت است . غيرت يعني انسان در حفظ ناموس خود بكوشد . بايد زنان در اين جهت جدي باشند و هرگز روح آنها نپذيرد كه نگاه افراد سبكسر به رو و موي آنها بيفتد .
سر منشأ پوشيدگي...
طرح «توسعه فرهنگ عفاف» شورای عالی انقلاب فرهنگی چه بود؟
در حالی که فرهنگ عمومی جامعه دارای معضلات عدیدهای از جمله بدحجابی است، واکنش مسئولان کشور، از فرهنگی گرفته تا اجرایی و از نیروهای موسوم به ارزشی و اصولگرا گرفته تا اصلاح طلبان، طبق معمول، ایراد سخنرانی...
ضرورت حجاب در اسلام (قسمت دوم)
در مخزن شرف گهري جز حجاب نيست
شمشير ديده را سپري جز حجاب نيست
اي ملتي كه يكسره در خواب غفلتيد
در كاستن ز فرّ نياكان شتاب چيست؟
« وقل للمؤمنات يَغضضن مِن ابصارهن و يحفظن فروجهن و لا يُبدين زينتهن...
ضرورت حجاب در اسلام (قسمت اول)
حجاب هم به معناي پوشيدن است و هم به معناي پرده و حاجب ، اما بيش تر استعمالش به معناي پرده است . كلمه حجاب به اين دليل مفهوم پوشش مي دهد كه پرده وسيلة پوشش است و شايد بتوان گفت كه به حسب اصل لغت ، هر پوششي...
حجاب در آينه تاريخ
استفاده از پوشش و لباس که نيمي از بدن يا تمام آن را بپوشاند، قدمتي طولاني دارد، بويژه در سواحل مديترانه و خاورميانه. در منطقه بين النهرين قدمت اين سنت به دومين هزاره پيش از ميلاد و شايد قبل از آن بازمي...
حضور معنوي زن در جامعه
در تاريک و روشن غروب دو سياهي نزديک مي شوند. هنوز فقط سياهي مي بينم و ديگر هيچ. کمي بعد از طرز حرکت آنها مي توان فهميد که آن دو انسانند. بنابراين اولين تصويري که از اين دو سياهي در ذهن مجسم مي شود انسانيت...