0
مسیر جاری :
اجتهاد و نوانديشى (2) حوزه و روحانیت

اجتهاد و نوانديشى (2)

بر هر يك از دو ديدگاه: حجت بودن استصحاب از باب بناى عقلاء و افاده ظن يا از باب اخبار و تعبد, آثار و ثمراتى مترتب است كه در حقيقت در نوع خود, نوعى دگرگونى بنيادين اصولى و فقهى به شمار مى آيد. قولِ به اين...
اجتهاد و نوانديشى (1) حوزه و روحانیت

اجتهاد و نوانديشى (1)

ديرى است كه در محافل علمى و فرهنگى, چه شيعه و چه سنى, بحث از تحول و دگرگونى در نوع نگرش و برداشتِ از متون و نصوص دينى و منابع اسلامى مطرح است. امروز نيز, اين بحث, با علاقه و تلاش بيشترى پى گرفته مى شود....
اخلاق مبلّغ (4) حوزه و روحانیت

اخلاق مبلّغ (4)

كنترل نفس و طبيعت را به هنگام هجوم غضب حلم گويند و متصف به اين حالت را حليم نامند. دراخلاق ناصرى آمده است : حلم آن است كه نفس را طمانينتى حاصل شود كه غضب به آسانى تحريك او نتواند كرد واگر مكروهى بدو...
اخلاق مبلّغ (2) حوزه و روحانیت

اخلاق مبلّغ (2)

اخلاص ازاركان اخلاقى مبلغ دينى است .اعتماد و اتكاى به خدا و نفى روحيه دنيا طلبى و... بايد راس هرم زندگى طالب علم و مبلغ باشد. اگر طالب علمى دين و دانش فرا گيرد تا[ دنيا] به دست آورد به همان دنيا مى ارزد...
اخلاق مبلّغ (1) حوزه و روحانیت

اخلاق مبلّغ (1)

بايد كه از ميان شما گروهى باشند كه به خير دعوت كنند وامر به معروف و نهى از منكر بنمايند ايشان رستگارانند. اين آيه [ فلاح] جامعه اسلامى را مرهون دعوت به خير وامربه معروف و نهى از منكر دانسته و در سوره[...
اخلاق مبلّغ (3) حوزه و روحانیت

اخلاق مبلّغ (3)

مبلغ راستين و موفق كسى است كه با زبان عمل مردم را به ارزشها فرا خواند و كردارش مويد و مصداق گفتارش باشد. زبان عمل گوياترين زبانهاست . واز گفتار رساتر نافذتر موثرتر و صادقانه تراست . و چنين تبليغى در گوش...
پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (5) حوزه و روحانیت

پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (5)

مجتهدانى كه در تكاپوى دقت و احتياط، به شكاكى يا توجيه‏گرى غير معمول دچار مى‏گردند به رغم شخصيت فرهمند، انديشمند يا خلاقى كه ممكن است داشته باشند ظرفيت مناسب براى اجتهاد را در خود ندارند; چرا كه يكى از...
پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (4) حوزه و روحانیت

پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (4)

شناخت‏سنت از جمله شرايط اجتهاد است. نسبت‏به سنت نيز دو نوع شناخت قابل تصور است. يك دسته شناخت‏هايى است كه ماهيتى اصولى دارند، مانند تعريف سنت، قلمرو سنت، راه‏هاى دست‏يابى به سنت، ارتباط سنت‏با قرآن، راه‏هاى...
پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (3) حوزه و روحانیت

پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (3)

مهم‏ترين و گسترده‏ترين راه قابل اعتماد براى دست‏يابى به سنت، روايات‏اند. ولى از آن‏جا كه در تاريخ، صحت ادعاهاى بر جاى مانده از راويان نسبت‏به صدور روايات از غبار شك و ترديد در امان نبوده، دانش رجال به...
پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (2) حوزه و روحانیت

پيش ‏شرطهاى اجتهاد از ديدگاه نراقى (2)

گستردگى نقش دانش اصول فقه در اجتهاد در مقايسه با ديگر شروط به دو دليل مى‏باشد: نخست، آن‏كه حجم وسيعى از معلومات و قواعد مورد نياز اجتهاد در اين علم گرد آمده‏اند. دوم، آن‏كه ميزان اثرگذارى و توان تاثير...