از آن جا که حقوق مهمانان غير مسلمان در کشورهاي اسلامي از فروع مسئله مشروع بودنِ اصل روابط مسلمانان با غير مسلمانان است، شاييسته و بايسته است نخست اصل پيوندها و روابط را به گونه ي فشرده به عنوان مقدمه بيان...

افزون بر آن دو مرزي که براي هم زيستي و آمد و شد با کافران معين شد، در متون ديني، آداب و آيين هاي ديگري نيز بيان شده است مانند: ابتدا نکردن به سلام بر کافر و يا پرهيز از تماس بدني با کافر. البته اين محدوديت...

رفتار و روش پيشوايان دين که به عنوان سيره ياد مي شود، در صورتي که نمونه هاي مورد استناد، شرايط و ضوابط تعيين شده براي درستي و پذيرش خبر را دارا باشند، بهترين ملاک و مدرک براي استنباط و دست يابي به رأي...

در پي دست يابي بشر به تمدّن و صنعت، و بهره مندي از رسانه هاي مسافري سريع و راحت، آمد و شد و پيوند ميان انسان ها به گونه اي شگفت، رو به فزوني و گسترش نهاد.

فقهاي شيعه، فرع بالا را در باب حجّ طرح کرده اند، ولي ملاک در حجّ و غير حجّ، به ويژه اگر سفر، سفر واجب باشد يکسان است. بنابراين، از ديدگاه علماي شيعه، سفر زن به تنهايي در صورتي که امنيّت جاني، مالي و آبرويي...

در موضوع مورد بحث ممکن است شماري از مذاق شريعت به عنوان دليل ياد کننده به اين بيان: مذاق شريعت حکم مي کند که زنان در پس پرده باشند و از هرگونه آمد و شد و سير و سفر و کارهاي اجتماعي، مگر به هنگام ضرورت...

با اين که پس از انقلاب اسلامي، کتاب ها و مقاله هاي فراواني در اين باره نگاشته شده و سمينارهاي بسياري برپا شده است، ولي هنوز کاري در خور انجام نگرفته است. از اين روي، بايسته است پژوهش گران مسائل و معارف...

شماري از فقيهان بر اين باورند که ناروايي ورود کافران به مسجدها در ميان مسلمانان صدر اسلام، مشهور بوده است. علامه در تذکره، اين شهرت را از دليل ها قرار داده و بر آن شاهدي از تاريخ ارائه داده است:

روا نيست کافران وارد مسجدالحرام شوند، به اجماع به دست آمده و فراوان حکايت شده از مسلمانان. افزون بر آن سخن خداوند: « مشرکان نجس اند... ».

بي گمان مکان هاي مقدس اسلامي، صرف نظر از قداست و معنويتي که دارند، نمايشگاهي از هنر و نمادي از تمدّن و فرهنگ اسلامي اند.