مسیر جاری :
انديشه هاي شيخ مفيد (2)
علي بن اسماعيل، معروف به ابوالحسن اشعري ( 260-330ق )، بنيان گذار مذهب اشعري از مردم بصره و ساكن بغداد بود. او تا چهل سالگي پيرو مكتب معتزله و شاگرد ابوعلي جبّائي ( يكي از پيشوايان معتزله ) بود و در اصول...
انديشه هاي شيخ مفيد (1)
در اين نوشتار به شرح انديشه هاي شيخ مفيد در حوزه ها و شاخه هاي گوناگون علوم ديني خواهيم پرداخت. بديهي است كه هر يك از اين حوزه ها شايسته ي بررسي و تحقيقات جداگانه است و دور از انصاف خواهد بود اگر سپهر...
آثار شيخ مفيد
شيخ در شاخه هاي گوناگون دانش فقه، كلام، حديث، تاريخ، تفسير صاحب انديشه و تفكر بوده است و خود بنيان گذار مكتبي و طريقتي نو در كلام و فقه شيعي بوده است. چنين كسي را با اين وسعت دانش و علم انتظاري جز آن نيست...
مقام علمي شيخ مفيد
فعاليت علمي شيخ مفيد در شاخه هاي متعدد علوم ديني به علاوه ابتكار و نوآوري و جهد و اجتهاد اين شخصيت در بسياري از زمينه ها و رشته ها سبب شده كه علما و انديشمندان همواره به نيكي از وي ياد كنند و مقام علمي...
عظمت و اهميت شيخ مفيد (2)
با توجه به آنچه گفته شد، اهميت كار شيخ مفيد به عنوان كسي كه مرزبندي مكتب اهل بيت را بر عهده گرفت، آشكار مي شود. اين نابغه ي بزرگوار با احساس نياز زمان و با تكيه بر قدرت علمي خود وارد اين ميدان دشوار شد...
عظمت و اهميت شيخ مفيد (1)
شكل گيري و شكوفايي تمدن اسلامي متأثر از علل و عوامل گوناگون بوده است. آيين اسلام، نحله ها و مكاتب مختلف فكري و مذهبي، تلاش هاي علمي دانشمندان و نخبگان مسلمان در كنار عوامل مختلف سياسي و فرهنگي ديگر از...
حيات شيخ مفيد
مؤلف ريحانة الادب شيخ مفيد را اين گونه معرفي مي كند: « محمد بن نعمان بن عبدالسلام بن جابر بن نعمان بن سعيد حارثي، عكبري الاصل بغدادي المنشاء و التحصي، مكني به ابوعبدالله و ملقب به مفيد و معروف به شيخ...
اوضاع جهان اسلام در عصر حيات شيخ مفيد
شيخ مفيد در نيمه ي اول قرن چهارم هجري ( 336/ 338ق ) متولد شد و در نيمه ي دوم قرن پنجم ( 413ق ) درگذشت. اين مقطع تاريخي را بايد عصر طلايي تمدن اسلامي در رشد فرهنگي و فكري و تمدني دانست؛ بسياري از جلوه
شیخ مفید و حکمت طبیعی
عصری که شیخ مفید در آن بالیده است، عصر خِردگرایی است. مذاهب کلامی در نظر مورّخان عقاید اسلامی از دیرباز متّصف به اتّصال با مکاتب فلسفی بوده و از جمله، مذهب اعتزال و آراء معتزله، یکسره صبغه ی عقلی یافته...
اجتهاد و منابع آن از منظر شیخ مفید
«بدان که ریشه های احکام فقهی سه است: کتاب خدا، سنّت پیامبرش، و گفته های ائمّه طاهرین پس از وی. و راههای رسیدن به معرفت آنچه در این سه ریشه آمده، سه است: یکی از آنها عقل است و آن راه فهم برهانهای قرآن و...