سده‌های میانه
انتقال فلسفه و علوم از جهان اسلام به اروپا(1)
براى آنكه سير فلسفه و علم بدرستى دنبال شود، بايد از اسپانياى اسلامى و برخى مناطق ديگر غافل نبود. حكومتهايى كه- از قرن دوم هـ به بعد - بعنوان خلافت مسلمين در مصر[1] و در اندلس[2] (اسپانياى جنوبى) و برخى...
فلسفه‌های جدید و معاصر
بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (2)
روح تفكر كانتى استقلال اصول اخلاقى است، چه آن كه اگر اخلاق بر دين مبتنى باشد، شرط يك نظام تكليفى كه همانا اختيار و آزادى انسان است، استيفا نخواهد شد. اقتضاى استقلال انسان اين است كه اصول اخلاقى فقط از...
فلسفه‌های جدید و معاصر
بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (1)
سكولاريسم از جمله موضوعاتى است كه از منظرهاى مختلف مى توان بدان پرداخت. در اين نوشتار، بنيان هاى دنياگرايى و آن هم از منظر تأثيرگذارترين فيلسوف غربى، ايمانوئل كانت، مطمح نظر است. كانت در نقد عقل محض با...
فلسفه یونان
ارسطو(3)
مكتب ارسطو، همان گونه كه گفتيم، اساس استواري نداشت و برخلاف حكمت اشراقي افلاطون و سقراط كه ريشه در قرون گذشته داشتند، مكتبي بيريشه بود كه مانند گلسنگي ناگهان پديدار شده باشد؛ از اين...
فلسفه یونان
ارسطو(2)
چون مكتب ارسطو ـ برخلاف افلاطون كه داراي ثبات و بگونة ميراث گرانبهاي گذشتگان بوده ـ ثبات نداشته و مراحلي را پشت سر گذاشته، آثار او نيز يكدست و يكنواخت نبوده و گويا تغييرهايي داشته...
فلسفه یونان
ارسطو(1)
طبايع سرزمينها و اقليمها و اقوام و تيره‌ها نيز مانند انسانها، اختلاف و گونه‌هاي بسيار دارند، و گاه ميان دو اقليم يا دو ملت فرقها و اختلافهاي شگفت‌انگيز ديده مي‌شود، از اينرو پديده‌هاي شگفت‌آور...
فلسفه‌های جدید و معاصر
زمان و مكان در معرفت شناسی كانت و هگل
اهمیت مباحث معرفت شناسی (اپیستمولوژیك) بر كسی پوشیده نیست. در فلسفه جدید، معرفت شناسی به حدی مهم است كه به جرأت می توان گفت: فلسفه غرب بیش تر شأن معرفت شناسانه دارد تا هستی شناسانه (آنتولوژیك). اعتقاد...
فلسفه‌های جدید و معاصر
ياكوب بوهم و اسلام(2)
يكى از مهم ترين صاحب نظران در حكمت الاهى بومه، فرانتس فون بادر، نسبت اين سه دين با يكديگر را به نحو ديالكتيكى، احتمالا بى آن كه خود از دامنه و پيامدهاى سخن خويش تصور روشنى داشته باشد، چنين بيان كرده است:...
فلسفه‌های جدید و معاصر
ياكوب بومه و اسلام(1)
ياكوب بومه (Jacob Boehme) فيلسوف و عارف بنامِ آلمانى بود كه به رغم دوران نسبتاً كوتاه زندگى اش (1575ـ1624) جريان تفكر فلسفى و دينى را در مغرب زمين سخت تحت تأثير قرار داد تا آنجا كه وى را «نخستين فيلسوف...
فلسفه‌های جدید و معاصر
تبيين حق از نگاه هوفلد(5)
نوع چهارم از حقوق قانونی، «حق مصونیت» مي‌‌باشد. حق مصونیت عبارت است از مصونیت‌داشتن در برابر قدرت قانونی دیگران ( (Hohfeld, 1919: 57؛ یعنی صاحب حق، تحت تأثير اعمال غير قانوني ديگران قرار نمي‌گيرد و ديگران...