مسیر جاری :
شهید آیت الله مرتضی مطهری
کلامی با شیفتگان علوم انسانی غربی و شرقی/ شهید مطهری
شهید آیتالله مطهری در سخنرانی خود در اسفندماه ۵۷، در شور و غوغای نخستین روزهای پیروزی انقلاب، تبیین علوم انسانی بدون غربزدگی و شرقزدگی را یک «فریضه» میخواند
سال 1399
امروز فلسفه اجتماعی غرب در خود غرب شکست خورده است
امروز فلسفه اجتماعی غرب در خود غرب شکست خورده است
گزیده سخنرانی رهبر انقلاب در اجلاس سالیانه رؤسا و مدیران آموزش و پرورش
فلسفههای جدید و معاصر
زندگینامه ولتر
ولتر، فیلسوف، رمان نویس، شاعر، نمایشنامه نویس و مورخ فرانسوی است، او با سبک شگفتانگیز و باشکوه خود در هنرش شناخته میشود. نوشتههای او باعث اختلافات بسیاری در فرانسه شد.
فلسفههای جدید و معاصر
متافیزیکی فیلسوفان لیبرال
فیلسوفان لیبرال مسائل متافیزیک را قابل نقض و ابرام نمیدانند و نزاع بر سر حقانیت و بطلان معتقدات و اخلاقیات دینی را بی نتیجه و به نتیجه نارسیدنی می شمارند و پیروان عقاید مختلف را در طلب حقیقت گرفتار افسانه...
سایر مقالات
تفاوت فرهنگ غرب در نگاه به دین
پیروان و معتقدان فرهنگ غربی، با دین همانند یک فن و هنر ظریف معامله میکنند و متدین را همانند شاعری میدانند که با خودش خلوت میکند و به خیالپردازی میپردازد و گاهی ماه و خورشید و مانند آنها را مخاطب...
سایر مقالات
تفاوت فرهنگ غرب در نگاه به دین
پیروان و معتقدان فرهنگ غربی، با دین همانند یک فن و هنر ظریف معامله میکنند و متدین را همانند شاعری میدانند که با خودش خلوت میکند و به خیالپردازی میپردازد و گاهی ماه و خورشید و مانند آنها را مخاطب...
فلسفههای جدید و معاصر
میان رشتگی در پژوهشها و آثار میشل فوکو
اجتماع فیلسوفان را به سختی میتوان جایی دانست که قهرمانان میشل فوکو در آن یافت میشوند. با این حال، به خوبی میدانیم که برای یافتن خطرناکترین دشمنان او، باید به مورخان رجوع نماییم. هدف
فلسفه یونان
تعریفهای ناتمام
فضیلت چیستی و چگونگی کسب آن از جایگاه مهمی در فلسفهی افلاطون برخوردار است. افلاطون در آثار اولیه ی خود به دلیل دشواری دستیابی به فضیلت حقیقی، به بررسی اجزای فضیلت (دینداری شجاعت، خویشتن داری و عدالت)...
فلسفه یونان
مفهوم اروس در فلسفهی افلاطون
اپولودوروس (اهل فالرون) تعریف میکند که یکی از دوستانش به نام گلاوکن دربارهی ملاقات سقراط و آلکیبیاس و چند تن دیگر در مهمانی آگاثون
فلسفه یونان
تناسخ افلاطونی در جهان اسلام
پیش از افلاطون (347 ق م) مراد از روح، نیروی زندگی بود و پس از جدایی از بدن به صورت سایه در تولدهای مجدد یا در دوزخ به زندگی ادامه میداد و در نتیجه مرگ نا پذیر بود. آن چه افلاطون دربارهی روح و سرنوشت...