0
مسیر جاری :
حکومت و ولايت(4) مباحث مشروعیت و مقبولیت

حکومت و ولايت(4)

بنده با استفاده از آيات قرآن و بعضي احاديث، مختصري در باب چهره ي پيامبر(ص) عرض مي كنم و با ترسيم و تصوير اين چهره مي توان تصويري از حاكم اسلامي داشت. آن چه مي گويم همه ي آيات و روايات نيست؛ مي توان پنج،...
حکومت و ولايت(3) مباحث مشروعیت و مقبولیت

حکومت و ولايت(3)

درجامعه ي اسلامي، مردم بايد ببينند حكومت از آنها چه مي خواهد، آن را انجام دهند. اگر اطاعت نباشد، نقض غرض و هرج ومرج پيش مي آيد، كه يقيناً خلاف نظر اسلام است. هنگامي حكومت اسلامي به شكل كامل مي تواند جامعه...
حکومت و ولايت(2) مباحث مشروعیت و مقبولیت

حکومت و ولايت(2)

قرآن حكومت را در اصل متعلق به خدا مي داند. خداي متعال هيچ شريكي را در حكومت نمي پذيرد. آيات بسياري، شايد ده ها آيه، اين مطلب را براي ما توضيح مي دهد. در يك آيه مي فرمايد: در حكومت هيچ كس شريك خدا نيست....
حكومت و ولايت(1) مباحث مشروعیت و مقبولیت

حكومت و ولايت(1)

دريك فرايند اعتقادي پس از بررسي مسأله ي امامت به مبحث ولايت مي رسيم، با اين برداشت كه امام، همان معيارهاي مورد اشاره در اصل امامت از جانب خدا حق ولايت وسرپرستي امت را به عهده دارد. ولايت، سنگ اساسي و زيرين...
ولايت فقيه، نظارت، مشروعيت مباحث مشروعیت و مقبولیت

ولايت فقيه، نظارت، مشروعيت

ساحت متعالى مشروعيت نه تنها مانع نقد و نظارت نيست بلکه معيار و ميزان مشخص و در عين حال نقدى را براى توزين مستمر اقتدار اجتماعى در دسترس عالمان قرار مى‏دهد، و اين ميزان همان چيزى است که علم مدرن از آن محروم...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (4) مباحث مشروعیت و مقبولیت

اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (4)

در انديشه نراقى، دين منبع قانونها و ارزشهايى است كه به كارگيرى و اجراى آنها، پايندان سلامت جامعه است. پاى‏بندى به اجراى قانونها و ارزشهاى دينى در جهت‏گيريهاى سياسى نيز اثر مى‏گذارد. اقتدار، وقتى مشروعيت...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (3) مباحث مشروعیت و مقبولیت

اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (3)

نراقى، با معيارهاى استوار و دقيقى كه درباره ظلم و عدل به دست مى‏دهد، مى‏فهماند كه قدرت به تنهايى نمى‏تواند ملاك و منبع مشروعيت باشد. او، اين تفكر تاريخى باطل كه درباره اقتدار پادشاهان پديد آمده است؛ يعنى...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (2) مباحث مشروعیت و مقبولیت

اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (2)

در فرهنگ سياسى، اقتدار، به معناى قدرت مشروع آمده است. وقتى قدرت جنبه مشروعيت پيدا كند، اقتدار خوانده مى‏شود. دارنده قدرت را آن‏گاه صاحب اقتدار مى‏گويند كه قدرت او مشروع باشد. (13) «وجود اقتدار (اتوريته)،...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (1) مباحث مشروعیت و مقبولیت

اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (1)

در سنت سياسى فقيهان شيعه، حكومت و اقتدار سياسى، از ساحت شريعت بيرون نيست. فلسفه قدرت و دولت، اجراى قانون و پياده كردن ايده‏هاى اجتماعى دين است. در چارچوب اين باور، تمام خواسته‏هاى واقعى بشر، مانند: امنيت،...
انتخاب و انتصاب در جامعه ي ديني(2) مباحث مشروعیت و مقبولیت

انتخاب و انتصاب در جامعه ي ديني(2)

5) دراسلام حکومت و فراتر از آن مديريت در تمامي ابعاد و اندازه اش، خدمت و مسؤوليت است نه مقام و منصب و مالکيت.امام علي (ع) بارها، به خصوص هنگامي که مسؤوليت را به عهده گرفتند، اين واقعيت و حقيقت را بازگو...