مسیر جاری :
تشدیدهای هماهنگِ ویرانگرِ باد و زلزله در ساختمانها
سازهی یک ساختمان بارهای زیادی را تحمل میکند. بخشی از این بارها، دگرگونناشوندهاند و یا دستکم این که دگرگونی آنها در طول زمان ناچیز است. به همین خاطر میگوییم که این بارها به صورت استاتیکی یا ایستا...
ایمنسازی در برابر زمین لرزه و پیامدهای آن در ژاپن
اگر سوار بر تاکسی از حومهی شهر شلوغ توکیو گذر کنید ردیف بیانتهایی از خانههای کوچک را خواهید دید که بنا بر پیش بینی کارشناسان در هنگام وقوع زلزلهای بزرگ با خاک یکسان خواهند شد. با این همه هیچ برنامهای...
اهمیت تعمیر و نگهداری جادهها
هر جادهای اگر تعمیر نشود حطرساز میشود. فرسودگی جاده تدریجی اما مداوم است و مرمت آن به هزینهی هنگفتی نیاز دارد – بریتانیا سالانه در حدود یک و نیم میلیارد پوند برای مرمت فرسودگی روزمرهی سطح جادهها هزینه...
بازخوانی هویت معنوی وانگاره های قدسی درمعماری مساجد شیعی (3)
با به دست گرفتن قدرت توسط شاه اسماعیل صفوی در سال 905 هجری قمری، حکومت شیعی و مقتدر صفویه بیش از دو قرن مسند قدرت در ایران را در اختیار گرفت. از دوره صفویه، به عنوان یکی از پر رونق ترین دوره های هنری
دخمه های اسرار آمیز
خطوطِ معروفِ ترسیم شدهی کنده کاری شده در فلات نازکا در هزار و پانصد سال قبل، در بر دارندهی معماهایی است. به اعتقاد محققین، حداقل، یکی از آنها یک دخمهی پر پیچ و خم است.
اختراع بتن و تحول در معماری
یکی از خصوصیاتی که در معماری مدرن به آن توجه شد، استفاده از ماهیت دست نخورده و عاری از پوشش مصالح بود به گونه ای که تزیینات در معماری، جای خود را به خودنمایی طبیعی مصالح بخشید.
معمارها و ریاضیدان ها
به فیثاغورس تعدادی اکتشافات ریاضی نسبت می دهند: قضیه ای که به نام او شهرت دارد و مربوط است به تناسب میان اضلاع مثلث قائم الزاویه، مجموع زوایای
نظام آموزش معمارى در دوران پیش از مدرن بر مبناى رساله ى معماریه
رساله ى معماریه، یکى از متون انگشت شمار معمارى قدیم است که جعفر افندى در سال 1023 هجرى آن را درباره ى استادش محمد بن عبدالمعین، سازنده ى مسجد سلطان احمد استانبول،
سبک معمارى در آموزشکده هاى هنرى
محیط آموزشى هنر، از سه زاویه قابل بررسى است؛ محیط کالبدى، محیط اجتماعى و محیط روان شناختى. هنرجویان، با تصرف در محیط آموزشى خود، فضاى آن را مطلوب تر مى کنند.
آموزش معمارى و تربیت معماران
میان معمارى امروزى و معمارى سنتى فاصله ى بسیار افتاده است و به نظر مى رسد که احیاى برخى از مظاهر فرهنگ غنى معمارى سنتى، از جمله نزدیک کردن