مسیر جاری :
بحران اخلاق مدرن و چرخش ارسطويي مک اينتاير(1)
مدرنيته و آموزه ي سياسي آن يعني ليبراليسم، از جنبه هاي گوناگوني مورد توجه و انتقاد قرار گرفته است. از مهم ترين مباحث ليبراليسم مدرن، که در دهه هاي اخير متفکران بر آن نقدهايي داشته اند، موضوع اولويت «حق»...
مغز و اعصاب در منظر اسلام
امام صادق (ع)- در پاسخ طبيبى فرو مانده از پاسخ به اين پرسش امام كه : چرا كاسه ى سر، از چند استخوان و لايه تشكيل مى شود؟ چون هر چيز درون تهى اگر يك پارچه باشد، شكستن زودتر به سراغش مى آيد و چون چند تكه...
خصوصيات عدد هفت (7)
که نوشتار زیر برگرفته از کتاب « معجزة القرآن فی عصر المعلوماتیة» می باشد. در ضمن در پایان انتقادات و اشکالاتی که در مورد اعجاز عدد هفت مطرح شده بیان خواهیم کرد.در صورت تمایل می توانید این مقاله را از لینک...
راه های تثبیت دین در جامعه
دین عبارت است از یك سری قوانین فردی و اجتماعی كه برای اداره افراد و جامعه در نظر گرفته شده است و پاداش حسن انجام این قوانین به عهده پروردگار آن دین و مذهب گذاشته شده كه اكثرا پاداش انجام دادن یا ندادن...
ارواح را بشناسیم...
هستی مملو از موجوداتی نامیرا و دارای آگاهی بنام ارواح است. در ادیان، مكاتب و جریانات باطنی و... به شكلهای مختلف بر وجود ارواح و دسته بندی میان آنها تأكید شده است.
حضرت قیدار نبی علیهالسلام
شهرستان خدابنده« قیدار نبی» یکی از پنج شهرستان استان زنجان می باشد که در 47 درجه و 53 دقیقه ی نصف النهار و در 35 درجه و 35 دقیقه عرض شمالی خط استوا در 88 کیلومتری جنوب شرقی زنجان واقع شده است
دين به مثابه يك كل
فلسفه دين، حوزه اي از تفكر است كه به چرايي هاي بنيادين در حيطه مسائل الهيات پاسخ مي دهد. فلسفه دين در دوره كلاسيك، از جمله به مباحثي همچون چيستي هستي، نحوه شناخت خود و خدا و نيز مباحثي در باب زبان دين...
الهيات چونان دستور زبان
آراي بسياري از متفكران و انديشمندان در طول تاريخ تفكر و تامل ديني و الهياتي از اين منظر محل جدل و جدال بوده اند كه آيا از زمينه و بستري مذهبي برخوردارند يا اين كه از ذهن و زباني غير مذهبي تراوش پيدا كرده...
سياهه اي از مشابهت
متون و نگاشته هاي بر جاي مانده از پيشينيان يكي از مهم ترين منابع براي پژوهش و كاوش درباره جوانب گوناگون زندگاني آنان و نيز آرا و باور داشت هاي ايشان است. اين نگاشته ها آنگاه كه نسبتي با دين و آيين مي يابند...
داستان واژه(2)
«واژه» ي ايراني از اصل اوستايي گرفته شده و از طريق فارسي ميانه ي زرتشتي به فارسي دري راه يافته است. در فارسي ميانه ي زرتشتي «wazag»(واژَگ) به معناي «سخن» و «لغت» به كار رفته است. لازم به يادآوري است كه...