مسیر جاری :
مباني مشروعيت جنگ در يهوديت، ملحمت حوا(3)
همچنان که گذشت، کتاب مقدس در موارد متعددي ماجراي عمالقه را مطمع بيان کرده است.(1) تلمود نيز با حساسيت بالايي موضوعات مربوط به عمالقه را به عنوان « مسئله شرعي و آموزه هلاخايي» بررسي کرده است.(2) در تلمود...
مباني مشروعيت جنگ در يهوديت، ملحمت حوا(2)
هر عملي بسته به مقدار مطلوبيت آن در يک دين، درجه اي از تمايل و خواست اجرا را در پي دارد. حال، هرچه اين مطلوبيت افزون تر باشد، تمايل به اقدام بدان نيز بالاتر خواهد بود. دقيقاً در همين نقطه، خواسته هاي آمرانه،...
مباني مشروعيت جنگ در يهوديت، ملحمت حوا(1)
مسأله جنگ جايگاهي ويژه در يهوديت دارد. گستره تاريخ کهن يهودي متأثر از نبردهاي تهاجمي يا دفاعي يهوديان است. جنگ مانند بسياري از آموزه هاي اين آيين، بر دو موضوع محوري بنا نهاده شده است: قوم و سرزمين. نبردهاي...
باز کاوي خصيصه هاي تحريف گرايانه قوم يهود از ديدگاه شهيد مطهري(ره) (4)
درکنار توصيه هاي ائمه معصومين و امام خميني (ره) در حوزه دفاعي ـ امنيتي و تدوين استراتژي کلان آنچه از جايگاه ويژه اي برخوردار است، دشمن شناسي و موضع گيري مناسب مي باشد. دشمن شناسي باعث تقويت قدرت تحليل...
باز کاوي خصيصه هاي تحريف گرايانه قوم يهود از ديدگاه شهيد مطهري(ره) (3)
به نظر شهيد مطهري از ديگر آسيب هايي که بر پيکر جوامع اسلام وارد شد، عدم همبستگي و وحدت ميان جوامع مسلمان بود؛ يعني همان چيزي که باعث شد نه تنها مسلمانها جايگاه واقعي خود را در عرصه جهاني از دست بدهند،...
باز کاوي خصيصه هاي تحريف گرايانه قوم يهود از ديدگاه شهيد مطهري(ره) (2)
شهيد مطهري بيان داشته که در هر مملکتي اگر گروهي بتواند، آن شاهرگها ـ يعني وسايل ارتباط جمعي مثل مطبوعات ـ را تصاحب کند، مي تواند شاهرگهاي اقتصادي را نيز به دست گيرد. او در مورد يهوديان بيان نموده که الان...
باز کاوي خصيصه هاي تحريف گرايانه قوم يهود از ديدگاه شهيد مطهري(ره) (1)
تاريخ قوم يهود از تحريف، جعل، تغيير مفاهيم و محتواي اديان و رخدادهاي تاريخي است. قدمت اينگونه تحريفات به پيش از پيامبري حضرت موسي(ع) مي رسد. آن حضرت در زمان پيامبري خويش، همواره با لجاجت و عنادورزي اين...
تاریخ جادو گرایی
آغازگر و پایه گذار پدیده ی کابالا را باید "اسحاق کور" دانست که در قرن سیزدهم میلادی در بندر ناربون (Narbonne) در جنوب فرانسه میزیست. او برخی از نظرات عرفانی را بیان میداشت. مفهوم "عین صوف" ساختهی اوست....
نودينى در يهوديت (2)
در متون اوليه يهودى از تغيير آيين و نودينى سخنى نرفته است و اعتقاد بر آن بوده است كه غير اسرائيلى ها بدون تغيير آيين مى توانند مناسك يهودى را اجرا كنند. در متون متأخر بحث هايى در اين زمينه صورت گرفته است،...
نودينى در يهوديت (1)
نودينى يا تغيير آيين (conversion) كمابيش در اديان مختلف وجود داشته و دارد. متدينان به يك دين به دلايل متعددى از دين خود روى برتافته، به ساير اديان روى مى آورند. اين پديده بيشتر معلول فشارهاى بيرونى، مطامع...