0
ویژه نامه ها
مولودی‌های ولادت امام رضا علیه السلام

مولودی‌های ولادت امام رضا علیه السلام

پنجشنبه، 20 تير 1398
پیشکسوتان شهادت | به مناسبت شهادت حجت‌الاسلام مصطفی قاسمی

پیشکسوتان شهادت | به مناسبت شهادت حجت‌الاسلام مصطفی قاسمی

شنبه، 14 ارديبهشت 1398

نیاز بشر به دین و انبیاء (علیهم السلام)

انسان هر راهی را بپیماید به سعادت و هدف حقیقی خود نمی تواند برسد، جز با پیروی از دین خدا و انبیای الهی
نیاز بشر به دین و انبیاء (علیهم السلام)
چکیده: انسان هر راهی را بپیماید به سعادت و هدف حقیقی خود نمی تواند برسد، جز با پیروی از دین خدا و انبیای الهی.
 

بشر از آغاز خلقت به دنبال سعادت خود بوده است و برای دستیابی به خوشبختی روش های گوناگون را انتخاب کرده به وضع قوانینی پرداخته است تا بتواند به هدف خود برسد، اما وقتی آن قوانین خودساخته را در زندگی فردی و اجتماعی اجراء کرده است، جز شکست و پشیمانی چیزی بدست نیاورده است.
از این عملکرد بشر چند نکته به دست می آید:
۱. انسان نیاز به سعادت دارد.
۲. انسان برای رسیدن به سعادت، نیاز به قوانین و مقررات دارد.
۳. انسان نمی تواند دغدغه دستیابی به سعادت خود را نادیده بگیرد.
۴. انسان پس از مواجه شدن با شکست در اجرای قوانین پیشین، به طراحی قوانین جدید می پردازد و بیکار نمی نشیند.
۵. تاریخ نشان می دهد که اکثریت افراد بشر، عقل خود را در طراحی قوانین برای زندگی خود کافی دانسته و به راز شکست های خود پی نبردند.
منشا این اشتباهات این است که بشر فکر می کند عقل او برای تدبیر زندگی او کافیست و وی قادر است که با برنامه ریزی خود زندگی خود را اداره کند، درحالی که انسان ها حتی در برابر ساده ترین مسایل اختلافات فراوانی دارند، مثل اینکه سعادت چیست؟ و چگونه می توان آن را به دست آورد؟
از سوی دیگر در زندگی اجتماعی، انسان با هزاران مشکل مواجه می شود، زیرا او نمی تواند در چنین زندگی یی تنها به دنبال سعادت خود باشد، زیرا سعادت، اهداف و روش و وسایل او با سعادت، اهداف و روش و وسایل دیگران آمیخته است.
علاوه بر این مشکل، مشکلات دیگری نیز وجود دارد و آن این است که انسان از انتهای مسیر خود و دیگران هیچ خبری ندارد. چون براساس اعتقاد به حیات اخروی عقل انسان راجع به آن حیات هیچ تجربه ای ندارد تا بتواند مسیری را انتخاب کند که منتهی به آن حیات ابدی بشود. لذا انسان از ارائه طرح کلی برای هماهنگ سازی زندگی دنیوی و اخروی عاجز و ناتوان است.
باتوجه به این عجز انسان، این سوال پیش می آید که آیا راهی برای نجات انسان از این تحیر و سرگشتگی وجود دارد یا ندارد. اگر وجود نداشته باشد این را عقل انسان نمی پذیرد، زیرا انسان در طبیعتِ پیرامون خود و در وجود خویش شاهد نظم های متعدد و شگفت انگیز است که انسان را به فکر وا می دارد تا درباره هدف این تشکیلات اعجاب انگیز و نظام های پیچیده کنجکاوی کند و راز آن را جستجوی نماید و در نتیجه دریابد که چه کسی این همه نظم را به وجود آورده است؟ و با چه هدفی به عالم نظم بخشیده است؟

این نیاز ضروری بشر از افقی فراتر از عقل، تامین شده است و آن "وحی" است که از طریق وحی "دین" برای سعادت دنیا و آخرت انسان آمده است.

این نیاز ضروری بشر از افقی فراتر از عقل، تامین شده است و آن "وحی" است که از طریق وحی "دین" برای سعادت دنیا و آخرت انسان آمده است. فقط خداوند متعال حق دارد تا برای بشر دین و شریعت قرار دهد. در سوره شوری آیه ۱۳ می فرماید: "شَرَعَ لَکُم مِّنَ الدِّینِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِی أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ وَمَا وَصَّیْنَا بِهِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَىٰ وَعِیسَىٰ أَنْ أَقِیمُوا الدِّینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِیهِ کَبُرَ عَلَى الْمُشْرِکِینَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ اللَّهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ مَن یَشَاءُ وَیَهْدِی إِلَیْهِ مَن یُنِیبُ"، "از دین آنچه را به نوح سفارش کرده بود، برای شما تشریع کرد و آنچه را به تو وحی کردیم؛ و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه نمودیم [این است] که دین را برپا دارید و در آن فرقه فرقه و گروه گروه نشوید. بر مشرکان دینی که آنان را به آن می خوانی گران است. خدا هر کس را بخواهد به سوی [این] دین جلب می کند، و هر کس را که به سوی او بازگردد هدایت می کند". (۱)
حضرات نوح، ابراهیم، موسی و عیسی و پیامبراسلام – علی نبیّنا و آله و علیهم السلام- دارای "شریعت" بوده اند، و اسلام "جامع شرایع" گذشته است.
در سوره مائده، آیه ۳ می فرماید: "الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِیناً"، "امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم".
در سوره آل عمران، آیه ۸۵ می فرماید: "وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلَامِ دِینًا فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ"، "و هرکه جز اسلام، دینی طلب کند، هرگز از او پذیرفته نمی شود و او در آخرت از زیانکاران است".

بنابراین راه سعادت بشر در پذیرش دین اسلام است چون فقط دین اسلام است که مورد پسند خداست.

بنابراین راه سعادت بشر در پذیرش دین اسلام است چون فقط دین اسلام است که مورد پسند خداست.
پس باید دین خدا در زمین حاکم باشد و همه افراد بشر تنها از طریق دین اسلام می توانند به هدف حقیقی خود برسند و از آنجا که قانون گذار باید با مردم سخن بگوید، تا آنها از وضع قوانین اطلاع یابند و چون همه ى انسان ها صلاحیت دریافت سخن و وحى الهى را ندارند، خداوند سبحان بر اساس حکمت خود و قابلیت هاى انسان در پذیرش دعوت، پیامبران را مبعوث ساخت، تا توحید و یکتاپرستى و امیدوارى به آخرت را به انسان ها بیاموزند و اختلاف ها و خصومت هاى مردم را رفع سازند و با تبشیر و انذار مردم و تشکیل حکومت دینى و آموزش کتاب و حکمت، بربندگان اتمام حجت نمایند.
خداوند متعال در سوره نحل، آیه ۳۶ می فرماید: "وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ"، " و همانا در هر امتی پیامبری فرستادیم که [اعلام کند که] خدا را بپرستید و از [پرستش] طاغوت بپرهیزید".
بنابراین انسان به خاطر محدودیت و خطای عقل، نمی تواند کمال نهایی خود و راه و روش های آن را دریابد. و اگر خداوند، آگاهی از هدف خلقت و راه نیل به کمال را در اختیار انسان نمی گذاشت، آفرینش لغو و بیهوده می شد. خداوند، پیامبران را مبعوث نمود تا راه رشد و کمال را به انسانها نشان دهد.
دین اسلام، دینی همگانی و جاودانی و نسخ ناشدنی است و بعد از پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله وسلّم) پیامبری نخواهد آمد و ختم نبوت در صورتی با حکمت بعثت انبیاء موافق است که آخرین شریعت آسمانی، پاسخگوی همه نیازههای بشر باشد و بقاء آن تا پایان جهان تضمین شده باشد. بعد از پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) باید افرادی باشند تا در دوره های مختلف و حساس زندگی بشر، او را راهنمایی کنند که مبادا در ورطه هلاکت و نابودی گرفتار شود، آن افراد اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) هستند.

بعد از پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) باید افرادی باشند تا در دوره های مختلف و حساس زندگی بشر، او را راهنمایی کنند که مبادا در ورطه هلاکت و نابودی گرفتار شود، آن افراد اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) هستند.

نویسنده: حسن جوادی
 

پی نوشت:
 

(۱) ترجمه همه آیات از  حجت الاسلام انصاریان.

ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
چهارشنبه، 29 اسفند 1397
تخمین زمان مطالعه:
بازدید: 380
موارد بیشتر برای شما
شستشوی لباس باعث می‌شود که نانو ذرات قارچ کش از بین بروند
شستشوی لباس باعث می‌شود که نانو ذرات قارچ کش از بین بروند

شستشوی لباس باعث می‌شود که نانو ذرات قارچ کش از بین بروند

کاربردی ترین یراق آلات کدام اند؟
کاربردی ترین یراق آلات کدام اند؟

کاربردی ترین یراق آلات کدام اند؟

همکاری دو سازمان فوق العاده مهم است
همکاری دو سازمان فوق العاده مهم است

همکاری دو سازمان فوق العاده مهم است

دین و رویکردهای سنتی
دین و رویکردهای سنتی

دین و رویکردهای سنتی

جنبش‌های مذهبی

جنبش‌های مذهبی

دین و نظامهای اعتقادی
دین و نظامهای اعتقادی

دین و نظامهای اعتقادی

سپاه و ارتش، هر دو عزیزند
سپاه و ارتش، هر دو عزیزند

سپاه و ارتش، هر دو عزیزند

دین به نظریه روابط بین الملل کمک کرد
دین به نظریه روابط بین الملل کمک کرد

دین به نظریه روابط بین الملل کمک کرد

اهمیت منطقه‌ای  مذهب
اهمیت منطقه‌ای مذهب

اهمیت منطقه‌ای مذهب

واتیکان و فکر تکفیری
واتیکان و فکر تکفیری

واتیکان و فکر تکفیری

پدیده‌های دینی درآسیای شرقی
پدیده‌های دینی درآسیای شرقی

پدیده‌های دینی درآسیای شرقی

پدیدهای دینی داخلی
پدیدهای دینی داخلی

پدیدهای دینی داخلی

دلایل خلط خون آلود
دلایل خلط خون آلود

دلایل خلط خون آلود

چطور می توان هوش جنین را افزایش داد؟

چطور می توان هوش جنین را افزایش داد؟

علت سردرد در دوران بارداری و نحوه درمان آن
علت سردرد در دوران بارداری و نحوه درمان آن

علت سردرد در دوران بارداری و نحوه درمان آن

معرفی کتاب «صدفی برای مروارید»
معرفی کتاب «صدفی برای مروارید»

معرفی کتاب «صدفی برای مروارید»

زمانی که عضلات تان می گیرد چه کار باید کرد؟
زمانی که عضلات تان می گیرد چه کار باید کرد؟

زمانی که عضلات تان می گیرد چه کار باید کرد؟

چه افرادی نباید هرگز قارچ بخورند؟
چه افرادی نباید هرگز قارچ بخورند؟

چه افرادی نباید هرگز قارچ بخورند؟

عامل به خیر بودن پدر و مادر بهترین روش تربیتی فرزندان

عامل به خیر بودن پدر و مادر بهترین روش تربیتی فرزندان

نقاشی دیوار های کاخ عالی قاپوی اصفهان
نقاشی دیوار های کاخ عالی قاپوی اصفهان

نقاشی دیوار های کاخ عالی قاپوی اصفهان

حساسیت و آلرژی در کودکان؛ ریشه ها و علل
حساسیت و آلرژی در کودکان؛ ریشه ها و علل

حساسیت و آلرژی در کودکان؛ ریشه ها و علل