كارخانه صابون پزى و املاك و دكاكين محله بسته ورنوسفادران

موقوفه : كارخانه صابون پزى و املاك و دكاكين محله بسته ورنوسفادران

واقف : كلبعلى اياغى ورنوسفادرانى ( حاج آقا )
تاريخ وقف : 14 ربيع الاول 1335 ه . ق
نوع سند : اصل
شماره رايانه‏اى : 001
شماره پرونده : 10 ـ ك 630

هو الواقف على السرائر و الضمائر
بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم و به نستعين
و بعد الحمد و الصلاة و السلام ؛ باعث بر تحرير و ترقيم اين كلمات شرعية الدلالات واضحة المضامين و البيّنات اين است كه : چون توفيقات سبحانى شامل حال عالى شان (1) سعادت اقتران ، آقا عبد الحسين ـ زيد عزّه ـ خلف مرحمت پناه جنت مكان حاجى آقا كلبعلى اياغى ـ غفر له ـ ورنوسفادرانى گرديد حاضر عالى محل شرع مطاع گرديد و وقف صحيح شرعى و حبس مخلّد اسلامى نمود تمامت و كلّيت رقبات ملكى خود مفصلة الذيل را با جميع توابع و لواحق شرعيه هر يك از رقبات خمسه ذيل را بر مسجد آقا على اكبر ـ رحمة اللّه‏ عليه ـ :
[ رقبات مفصله : ]
1 ـ فقره يك قطعه ملك بيرون آب واقعه در اراضى دكمنج (2) كه تقريبا چهار جريب ( بيتى رسم ؟ ) است [ به ] محدوده ذيل :
حدى به ملك ورثه محمد كريم
حدى به باغ ورثه حاجى محمد كاظم
حدى ايضا به باغ ورثه حاجى محمد كاظم و ورثه رضا سلطان
حدى به شارع عام
2 ـ فقره يك باب كارخانه صابون پزى واقعه در محله بسته (3) محدوده ذيل :
حدى به مسجد مرقوم
حدى به خانه ورثه على عباس و ورثه رضا رحمان و غيره
حدى به خانه ورثه عباس على حقى ( ؟ ) و رجبعلى و على نظر
و حدى (4)
3 ـ فقره يك باب دكان بقالى شش دانگ تمام ، محدود به حدود ذيل در محله بسته :
حدى به دالان كارخانه صابون پزى
حدى از دو طرف به مسجد مرقوم و دكان وقفى
حدى به شارع
4 ـ فقره شش دانگ دكان بقالى واقعه در محله بسته ورنوسفادران محدوده ذيل :
حدى به شارع عام
حدى به دكان وقفى
حدى به مسجد مرقوم
حدى به دكان وقفى ديگر
5 ـ فقره شش دانگ يك باب دكان واقعه در محله مرقوم جنب فقره چهارم محدوده ذيل :
حدى به شارع
حدى به دكان وقفى فقره چهارم
حدى از دو طرف به مسجد مرقوم
كه همه ساله منافع و عوائد رقبات خمسه مرقومه را بعد از وضع ماليات ديوانى و مصارف برقرارى اعيان مرقومه خمسه ، مابقى منافع و عوائد آنها را به مصارف [ ذيل : ]
[ مصارف : ]
1 ـ تعميرات 2 ـ و حصير 3 ـ و روشنايى 4 ـ و دلو و طناب و آب كشى حوض مسجد مرقوم 5 ـ و آنچه را كه متولى صلاح داند ، برساند .
و توليت رقبات خمسه موقوفه فوق را مادام الحياة (5) خود واقف موفّق ، با خود مقرّر ، و بعد از وفات واقف با ارشد اولادِ ذكور خود ، نسلاً بعد نسل مفوّض داشت و با انقراض اولاد ذكور از ذكور با ذكور از اناث و با انقراض اولادِ ذكور از ذكور و ذكور از اناث ، توليت رقبات مرقومه با اكبر اولاد مرحمت پناه حاجى آقا كلبعلى نسلاً بعد نسل بوده باشد ، وقفا صحيحا شرعيا .
و صيغه شرعيه وقف رقبات خمسه فوق با تصرف اعيان خسمه مرقومه به وقفيت ، مطابق مقررات مزبوره بالفارسية و العربية واقع و متحقق گرديد . « فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما اثمه على الذين يبدلونه » (6) .
و لدى الوقوع المراتب (7) المرقومة ، واقفِ موفقِ مرقوم ، اقرار شرعى و اعتراف اسلامى نمود بر اين كه فعلاً تصرفات من در رقبات خمسه مرقومه موقوفه فوق بعنوان توليت است و لا غير .
و كان تحرير ذلك فى چهاردهم شهر ربيع المولود من شهور سنة خمس و ثلاثين و ثلاث مائة بعد الألف ( 1335 ) من الهجرة النّبوية على هاجرها آلاف سلام و تحية مباركة زاكية متظافرة متكاثرة .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبد الحسين » .
[ سجلات : ]
[ فراز سند : ]
1 ) بسم اللّه‏ تعالى ؛ اعترف الواقف بخير المواقف بصحة ما رقم فيه لدىّ ، و كان فى 17 شهر ربيع المولود 1335 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « محمد صالح بن [ . . . ] ميردامادى » .
2 ) بسم اللّه‏ تعالى شأنه ، قد وقع الوقف و التصرف بالوقفيّة بعد اعترافه بصحة ما رقم فيه لدىّ ( و كان ذلك ) (8) فى 14 ربيع الاول 1335 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى على اكبر بن محمد صادق » .
3 ) بسمه تعالى ؛ اعترف الواقف بصحة ما رقم فيه لدىّ فى شهر شوال 1340 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى [ . . ] احمد » .
[ حاشيه راست : ]
1 ) عالى جاه كهف الحاج حاجى محمد على خان اخ الواقف .
[ سجع مهر / مربع : ] « لا اله الا اللّه‏ الملك الحق المبين (9) محمد على 1290 (10) » .
2 ) آقا على محمد ولد مرحوم حاجى حسين [ . . ] .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى على محمد » .

پی نوشت ها :

1) واژه « شأن » با همزه ، در بسيارى از اسناد به جهت رعايت سجع « شان » با الف خوانده مى‏شود نظير اين سند به جهت هم سجع بودن با « سعادت اقتران » . بنابراين تبديل آن به « شأن » با همزه صحيح نيست . در زبان عربى نيز تبديل همزه به الف در چنين مواردى صحيح دانسته شده است .
2) در متن واضح نيست .
3) چنين خوانده مى‏شود .
4) جاى اين حد در وقفنامه خالى مانده است .
5) در متن « الحيوة » آمده است كه رسم الخط قديمى مى‏باشد .
6) سوره بقره : 181 .
7) كذا ، صحيح « وقوع المراتب » مى‏باشد .
8) عبارت داخل پرانتز به قرائن چنين خوانده شد .
9) الخصال : 199 ، باب كان لأمير المؤمنين عليه‏السلام اربعة خواتيم .
10) اين سال و سالهاى مشابه كه در سجع مهرها مذكور شده ربطى به سال وقف ندارد ، بلكه بعضى از صاحبان مهر هنگام ساختن مهر ، سال ساخت يا تواريخ ديگر را مدّ نظر داشته‏اند و آن تاريخ ضمن مهر حك شده است .
/ن