محوطه و زمين جوى شيران و غيره

موقوفه : محوطه و زمين جوى شيران و غيره
واقف : محمد رحيم ( حاجى ) بن محمد تقى ورنوسفادرانى حسب الوصايه ماه بيگم خانم
بنت محمد ( مرحوم حاجى )

الحمد للّه‏ الواقف على السرائر المطّلع على الضمائر ، و الصلاة و السلام على محمد و آله سادات الأكابر و الأصاغر ، و سلّم تسليما كثيرا كثيرا مادامت الارضون و الافلاك الدوائر .
و بعد الحمد و الصلاة و السلام ؛ غرض از نگارش اين سطور شريعت دستور ، و باعث بر آرايش اين زبورِ حقيقت كنوز آن است كه : چون توفيق ربّانى و تأييد سبحانى شامل حال و كافل احوال خيريت مآل ، عالى شان سعادت اقتران ، حاجّ بيت اللّه‏ الملك المنّان حاجى محمد رحيم ، خلف مرحمت پناه آقا محمد تقى ورنوسفادرانى (1) گرديد حسب الوصيه مرحومه مغفوره ماه بيگم خانم بنت مرحوم حاجى محمد بن المرحوم آقا على محمد زوجه لاحقه مرحمت پناه حاجى مير محمد اسماعيل من القرية المزبوره ، وقف صحيح مؤبّد شرعى و حبس مخلّد صريح ملّى نمود [ رقبات ذيل الذكر را : ]
[ رقبات مفصله و مصرف آن : ]
1 ـ همگى و تمامى يك درب محوطه معيّنه معلومه واقعه در موضع جوى شيران من مواضع محله كاردر من محلات اربعه قريه مزبوره محدوده به حدود اربعه ذيل :
حدى به شارع عام
حدى به باغ آقا باقر بن چراغ على
حدى به فروند ( ؟ ) حاجى عابد ولد حاجى ناد على
حدى به باغ فتحعلى ولد مرحوم آقا جعفر بن مهدى ـ را ،
2 ـ مع كليّت يك قطعه زمين ساده معينه معلومه واقعه در موضع لورك من صحارى محله مزبوره كه اين قطعه به حسب مساحت ، يك جريب و دو قفيز مى‏باشد و محدود است نيز به حدود اربعه ذيل :
حدى به ملك حاجى امير حيدر على
حدى به ملك زوجه حاجى محمد ابن على محمد
حدى به جوى آب
حدى به ملك متصرفى محمد حسن سلطان ( در صحرا ؟ ) [ . ]
و محوطه اولى يك جريب و نيم مى‏باشد و مزبوره است به باغ رضا على كلا ، را با كافه ملحقات شرعيه از ممارّ و مداخل و حريم و جداول و اشجار و جُدران (2) و درب سنگ و حريم و اشجارِ خارج و داخل و كلما يتعلق بها شرعا ، قديما [ أو ] جديدا ، سُمّى ام لم يُسمَّ و ذُكر ام لم يُذْكَر .
3 ـ به انضمام ممرّ و مجرى المياه يك فنجانه ( ؟ ) و پنج دانگ از يك فنجانه ( ؟ ) معمولى قريه مزبوره آب مالى معمولى بين الارباب و الرعايا كه تابعه محوطه است در طاق حاجى كلب على و يك فنجانه ( ؟ ) ، اول كاردر و يك دانگ و نيم تابعه ملك لورك است و طاق على رضا ، آخر كاردر .
بر جناب خامس آل عبا ابى عبد اللّه‏ الحسين ـ عليه آلاف التحية و السلام و الثناء ارواحنا له الفداء ـ كه همه ساله منافع و مال الاجاره آن در مسجد جديد البناء محله مزبوره مدعوّه به كلوله ، صرف روضه خوانى آن جناب شود ، و ثواب آن نثار روح پرفتوح ائمه معصومين ـ صلوات اللّه‏ عليهم اجمعين ـ و عايد روح مرحومه موصيه مسطوره شود .
* * *
و توليت آن را مادام الحياة با حاجِ مزبور بوده باشد و بعد فوته ، مفوّض و مرجوع نمود با ارشد اولاد ذكور خود ، نسلاً بعد نسل .
و با انقراض اولاد ذكور با اعلم و اورع اهل علم و عالم كه امام جماعت مسجد مزبور بوده باشد ما تعاقبوا و تناسلوا الى أن يرث اللّه‏ الأرض بعد موتها .
و به اذن واقف ، قبض و اقباض شرعىِ وقفى متحقق شد ، و صيغه وقف مشتمله على الايجاب اللازم و القبول الاحتياطى المقرونة بقصد القربة و القبض الملزم له منجّزة باللفظ الصريح و المقترن بالقربة المصرّحة معلومة الاركان من الواقف و عين الموقوفة و الموقوف عليه و ساير الشرايط جارى و واقع شد .
و مصارف مزبوره منافع عين موقوفه به استصواب و اجازه و امضا و نظارت و دستور العمل جناب مستطاب حقايق و معارف آداب ، محامد و معالى انتساب ، فضائل و فواضل اكتساب ، زبدة العلماء الكرام ، نتيجة الفقهاء العظام ، العالم العامل و الحبر الكامل ، سركار شريعتمدار ، آخوند ملا محمد صادق ـ زيد عمره ـ خلف مرحمت و غفران پناه ، جنت و رضوان آرامگاه ، فردوس مكان خلد آشيان ، حاجى ملا محمد تقى طاب ثراه بوده باشد .
و بعد فوته با اولاد جناب معظم اليه نسلاً بعد نسل ما تعاقبوا و تناسلوا بوده باشد .
و كان ذلك فى الغرّة من شهر ذى الحجة الحرام من شهور سنة اربع و ثلاث مائة بعد الالف 1304 من الهجرة النبوية .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « حاجى محمد رحيم بن تقى » .
[ سجلات : ]
[ فراز سند : ]
1 ) قد وقع الوقف الصحيح الشرعى لدىّ مع القبض لدىّ فى غرة شهر ذى الحجة الحرام من شهور سنة اربع و ثلاث مائة بعد الالف 1304 .
2 ) بسم اللّه‏ ؛ اعترف معروفا بالوقف و القبض لدىّ ( قلم خورده تاريخ صحيح است ) فى 3 ربيع الثانى 1307 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى نور اللّه‏ ابن محمد باقر » .
3 ) قد اعترف الحاج بتمام ما رقم لدىّ فى 5 محرم سنة 1308 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى محمد حسين » .
4 ) اعترف الحاج بتمام ما رقم فيه لدى الخاطى فى 6 شهر محرم الحرام سنة 1308 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى محمد حسين ابن باقر » .
5 ) اعترف الحاج الواقف بالمرقوم لدى الخاطى [ . ] فى 5 محرم الحرام 1308 .
[ سجع مهر / مربع : ] « لا اله الاّ اللّه‏ الملك الحق المبين عبده محمد حسين » .
[ حاشيه راست : ]
1 ) قد اعترف الحاج الواقف المرقوم بما فيه لدى فى 6 محرم 1308 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده محمد حسين » .
2 ) قد وقع الوقف الصحيح الشرعى مع القبض لدىّ فى غرة شهر ذى حجة الحرام من شهور سنة 1304 ، العبد محمد بن محمد صادق .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى محمد بن محمد صادق » .
3 ) قد اعترف الحاج المرقوم لدى الاقل فى غرة شهر ذى الحجة الحرام سنة 1306 .
[ سجع مهر / مربع : ] « [ . ] العلى الاكبر » .
4 ) نمره 3706 ، اين جانب حاجى محمد تقى شاهى سدهى ، هويت ولد مرحوم حاجى محمد رحيم مرقومِ در متن ، متولى فعلى موقوفه مرقومه ، تصدى جناب مستطاب شريعتمدار آقا محمد صادق ابن مرحمت پناه ميرزا على اكبر را تصديق مى‏نمايم ، به تاريخ 14 شهر جمادى الثانى 1350 .
[ سجع مهر / مربع : ] « عبده تقى 1301 (3) » .
5 ) نمره 8436 ، اين جانب سلطان محمد على جان شاهى سدهى ، هويت ولد مرحوم حاجى محمد رحيم ، مراتب مسطوره را كه اخوى مرقوم داشته‏اند تصديق مى‏نمايم ، به تاريخ 14 شهر جمادى الثانى 1350 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « محمد على » .

پی نوشت ها :

1) در متن « ورنوسفادراينى » مشهود است .
2) جُدران جمع جِدار : ديوارها .
3) احتمالاً تاريخ مهر چنين باشد .