نویسندگان: دکتر علی ربانی خوراسگانی
(عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان- دانشکده ادبیات، گروه علوم اجتماعی)
و دکتر وحید قاسمی
(عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان- دانشکده ادبیات، گروه علوم اجتماعی)
(عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان- دانشکده ادبیات، گروه علوم اجتماعی)
و دکتر وحید قاسمی
(عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان- دانشکده ادبیات، گروه علوم اجتماعی)
رهیافت هایی از امام خمینی (ره) برای دفاع از آرمان های انقلاب اسلامی با تکیه بر الگوی تبلیغات دینی)
عدالت گرایی
* برخورد یکسان با فقیر و غنی و خدمت به همه مردم خصوصا مستضعفان (درس هایی از وصیت نامه امام خمینی، ص63)
* اقامه عدالت اجتماعی (نقش روحانیت در اسلام، ص59)
* فرق نگذاشتن بین شهرهای بزرگ با روستاهای کوچک (امام و روحانیت، ص262،261).
مردم گرایی
* خدمت به مردم (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص91-101).
* اهمیت توجه به مردم و فکر و قلوب مردم (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص17).
* کار برای ملت نه راست و چپ (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص105،104).
*پیوند و انسجام با مردم (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص18)
* فهماندن احکام اسلام به مردم (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی، ص304).
* تشویق مردم (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی، ص310)
* فهماندن واقعیات به مردم (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی، ص311)
* غفلت زدایی از مردم (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی، ص354).
* آشنا کردن مردم به وظایف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شان (امام و روحانیت، ص 353).
اصول گرایی دینی
* اهمیت حفظ مسجد (نقش روحانیت در اسلام، ص72؛ امام و انقلاب فرهنگی، ص112)
* مسجد به عنوان مرکز تبلیغ اسلام (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی، ص72، 73)
* زنده نگه داشتن عاشورا با همان وضع سنتی (امام و روحانیت، 491)
* گفتن شعر و نثر در فضائل و مصائب اهل بیت (علیهم السلام) (درس هایی از وصیتنامه امام خمینی، ص40 و 45).
* مرثیه خوانی (امام و روحانیت، ص 491)
*روضه را مفصل خواندن نه مختصر، دست بر نداشتن از روضه (امام و روحانیت، ص492).
* بزرگداشت حماسه عاشورا و سید الشهدا (درس هایی از وصیت نامه امام خمینی، 39-50)
* حفظ اعیاد و مجالس عزا، مجالس عزا باعث هماهنگ کردن ملت می شود (امام و روحانیت، ص491؛ درس هایی از وصیت نامه امام خمینی، ص41)
* توجه به تبلیغ در محرم و صفر (درس هایی از وصیت نامه امام خمینی، ص 43)
خداجویی
* تبلیغ برای خدا (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص28، 29)
* تبلیغ وظیفه ای الهی (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص37،36)
* کار برای خدا نه مقام و منصب (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص45،44).
* کار برای خدا بدون ریاکاری و نمایش (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص30)
* روحانی باید یادآور پیامبر اسلام (ص) باشد (روحانیت طلایه دار اسلام فقاهت از دیدگاه امام خمینی، ص81)
* حاضر دانستن خدای تبارک و تعالی در هر جا (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص88، 89)
اسلام خواهی
انتقال آن به نسل های آینده موفق بوده است.
بسیاری از مواردی که امام خمینی درباره نقش روحانی و مبلغ عنوان کرده اند مستقیما یا غیر مستقیم به این انتظار نقش مربوط می شود. در هر حال در این رابطه می توان به موارد زیر به عنوان نمونه اشاره کرد:
* دفاع از احکام اسلام (روحانیت طلایه دار اسلام فقاهت از دیدگاه امام خمینی، ص79-83)
* تحویل با قدرت اسلام به نسل های آینده (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص98)
* آمادگی برای فدا کردن جانمان برای اسلام (امام و روحانیت، ص46)
* حفظ قوانین اسلام سرلوحه مرام روحانیون (امام و روحانیت، ص44)
* دمیدن روح شهامت و شجاعت و شهادت در کالبد مردم (امام و روحانیت، ص43)
* هدف اصلی در هر فعالیتی اسلام است (نقش روحانیت در اسلام، ص43،42)
* اسلام از هر چیز عزیزتر است. آمده ایم اسلام را حفظ کنیم (اخلاق از دیدگاه امام خمینی، ص99)
کارآمدی در بهره گیری از نیروی انسانی
* اهمیت افراد و از دست ندادن آنها حتی یک نفر (امام و روحانیت، ص191؛ نقش روحانیت در اسلام، ص19)
* طرد نکردن دانشگاهیان (امام و روحانیت، ص191)
* همکاری روحانیون، نویسندگان و هنرمندان (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی، ص347،346)
* مشارکت دادن سایرین و نظارت بر کار آنها (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی،ص79)
موقعیت شناسی (زمان شناسی)
* عدم انفعال در تبلیغ، عضو فعال در جامعه بودن (امام و روحانیت، ص206،205)
* استفاده از فرصت ها (امام و روحانیت، ص194؛ نقش روحانیت در اسلام، ص22)
* فرصت ندادن به دشمن (تبلیغات از دیدگاه امام خمینی، ص312)
در مجموع باید یادآور شد که وظایف روحانیون به ویژه در نقش یک مبلغ به لحاظ عملی و در واقع قابل تجزیه از یکدیگر نیست و همگی به عنوان یک عامل یا مجموعه کلی می باشند که در کنار یکدیگر قرار می گیرند. تجزیه آنها بیشتر به لحاظ نظری و برای شناخت بیشتر می تواندمفید واقع شود. این موضوع در شکل زیر نمایش داده شده است:
