عدم شمول خیار عیب در کالاهای مشمول گارانتی

آیت الله العظمی جعفر سبحانی
«1. معنای گارانتی این است که طرف ملتزم می‌شود که اگر معیوب در آمد عیب را برطرف کند و اگر برطرف نکرد خیار تخلف شرط ثابت می‌شود.
2. اگر عیب به وسیله‌ی شخصی غیر از خریدار محقق شود ضمانت از آنِ اوست و اگر خریدار هم در عیب مؤثر باشد، به مقدار تأثیر، او نیز در رفع عیب شریک است.
3. لزوم معاملات، یک اصل اجتهادی است و شیخ انصاری رضوان‌الله تعالی علیه در آغاز کتاب بیع دلایل اجتهادی آن را آورده است والله العالم. 3 ربیع‌الثانی 1434 ه.ق»
 
آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی
«1. در فرض سؤال چنان‌چه فروشنده عیب آن را برطرف کند خریدار حق فسخ ندارد.
2. خسارات و عیوب قبل از قبض بر عهده فروشنده است و اگر کسان دیگری در آن دخالت داشته‌اند به همان نسبت ضامن هستند.
3. یک قاعده فقهی است. 1391/11/24»
 
آیت الله العظمی سید عبدالکریم موسوی اردبیلی
«1. اگر خریدار با توجه به این قید و شرط خریده، که در صورت معیوب بودن،‌ فروشنده عیب را برطرف کند چنان‌چه فروشنده به تعهد خود عمل کند، معامله مشمول خیار عیب نمی‌باشد.
2. در صورتی که مشتری در حدوث عیب نقش نداشته، حکم خیار عیب ثابت است، در صورتی که مشتری نیز در حدوث عیب نقش داشته باشد، خیار عیب ثابت نیست، ولی افراد دیگر نسبت به رفع خسارت ضامنند.
3. اصل لزوم معاملات، قاعده فقهی است، البته ممکن است مستند آن اصل عملی یا دلیل اجتهادی باشد. 1391/12/6»
 
منبع: مرکز تحقیقات فقهی حقوقی قوه قضاییه