بزرگترين نعمت خداوند
برای سخن امروز سخنی زیباتر از آیه 164 سوره آل عمران نیافتم
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ
خداوند بر مؤمنان منت گذارد (نعمت بزرگي بخشيد) هنگامي که در ميان آنها پيامبري از جنس خودشان برانگيخت
توضیح آیه را نیز از تفسیر نونه انتخاب کردم:
در اين آيه، سخن از بزرگترين نعمت الهي يعني نعمت «بعثت پيامبر اسلام»
به ميان آمده است و در حقيقت، پاسخي است به سؤالاتي که در ذهن بعضي از تازه مسلمانان، خطور ميکرد، که چرا ما اين همه گرفتار مشکلات و مصائب شويم؟ قرآن به آنها ميگويد: اگر در اين راه، متحمل خسارتهائي شدهايد، فراموش نکنيد که خداوند، بزرگترين نعمت را در اختيار شما گذاشته، پيامبري مبعوث کرده که شما را تربيت ميکند، و از گمراهيهاي آشکار بازميدارد. هر اندازه براي حفظ اين نعمت بزرگ، تلاش کنيد و هر بهائي بپردازيد باز هم ناچيز است.
خداوند در آيه فوق ميگويد: پروردگار بر مؤمنان منت گذارد يعني نعمت بزرگي عملا در اختيار آنها نهاد.
اما اينکه چرا تنها نام مؤمنان برده شده در حالي که بعثت پيامبر صلي الله عليه و آله براي هدايت عموم بشر است، به خاطر اين است که از نظر نتيجه و تاثير، تنها مؤمنان هستند که از اين نعمت بزرگ استفاده ميکنند و آن را عملا به خود اختصاص ميدهند. سپس ميفرمايد: يکي از مزاياي اين پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم اين است که او از جنس
خود آنها و از نوع بشر است (من انفسهم) نه از جنس فرشتگان و مانند آنها تا احتياجات و نيازمنديهاي بشر را دقيقا درک کنند و دردها و مشکلات و مصائب و مسائل زندگي آنها را لمس نمايند و با توجه به آن به تربيت آنها اقدام کنند، بعلاوه مهمترين قسمت برنامه تربيتي انبياء تبليغات عملي آنها است به اين معني که اعمال آنها بهترين سرمشق و وسيله تربيت است زيرا با «زبان عمل»، بهتر از هر زباني ميتوان تبليغ کرد و اين در صورتي امکانپذير است که تبليغکننده از جنس تبليغشونده باشد با همان خصائص جسمي و با همان غرائز و ساختمان روحي اگر پيامبران مثلا از جنس فرشتگان بودند اين سؤال براي مردم باقي ميماند که اگر آنها گناه نميکنند آيا به خاطر اين نيست که شهوت و غضب و نيازها و غرائز گوناگون بشري ندارند و به اين ترتيب برنامه تبليغات عملي آنها تعطيل ميشد لذا پيامبران از جنس بشر انتخاب شدند با همان نيازها و غرائز تا بتوانند سرمشقي براي همگان باشند.
سید احمد سجادی
برای سخن امروز سخنی زیباتر از آیه 164 سوره آل عمران نیافتم
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ
خداوند بر مؤمنان منت گذارد (نعمت بزرگي بخشيد) هنگامي که در ميان آنها پيامبري از جنس خودشان برانگيخت
توضیح آیه را نیز از تفسیر نونه انتخاب کردم:
در اين آيه، سخن از بزرگترين نعمت الهي يعني نعمت «بعثت پيامبر اسلام»
به ميان آمده است و در حقيقت، پاسخي است به سؤالاتي که در ذهن بعضي از تازه مسلمانان، خطور ميکرد، که چرا ما اين همه گرفتار مشکلات و مصائب شويم؟ قرآن به آنها ميگويد: اگر در اين راه، متحمل خسارتهائي شدهايد، فراموش نکنيد که خداوند، بزرگترين نعمت را در اختيار شما گذاشته، پيامبري مبعوث کرده که شما را تربيت ميکند، و از گمراهيهاي آشکار بازميدارد. هر اندازه براي حفظ اين نعمت بزرگ، تلاش کنيد و هر بهائي بپردازيد باز هم ناچيز است.
خداوند در آيه فوق ميگويد: پروردگار بر مؤمنان منت گذارد يعني نعمت بزرگي عملا در اختيار آنها نهاد.
اما اينکه چرا تنها نام مؤمنان برده شده در حالي که بعثت پيامبر صلي الله عليه و آله براي هدايت عموم بشر است، به خاطر اين است که از نظر نتيجه و تاثير، تنها مؤمنان هستند که از اين نعمت بزرگ استفاده ميکنند و آن را عملا به خود اختصاص ميدهند. سپس ميفرمايد: يکي از مزاياي اين پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم اين است که او از جنس
خود آنها و از نوع بشر است (من انفسهم) نه از جنس فرشتگان و مانند آنها تا احتياجات و نيازمنديهاي بشر را دقيقا درک کنند و دردها و مشکلات و مصائب و مسائل زندگي آنها را لمس نمايند و با توجه به آن به تربيت آنها اقدام کنند، بعلاوه مهمترين قسمت برنامه تربيتي انبياء تبليغات عملي آنها است به اين معني که اعمال آنها بهترين سرمشق و وسيله تربيت است زيرا با «زبان عمل»، بهتر از هر زباني ميتوان تبليغ کرد و اين در صورتي امکانپذير است که تبليغکننده از جنس تبليغشونده باشد با همان خصائص جسمي و با همان غرائز و ساختمان روحي اگر پيامبران مثلا از جنس فرشتگان بودند اين سؤال براي مردم باقي ميماند که اگر آنها گناه نميکنند آيا به خاطر اين نيست که شهوت و غضب و نيازها و غرائز گوناگون بشري ندارند و به اين ترتيب برنامه تبليغات عملي آنها تعطيل ميشد لذا پيامبران از جنس بشر انتخاب شدند با همان نيازها و غرائز تا بتوانند سرمشقي براي همگان باشند.
سید احمد سجادی
