به هنگام تولد ابن خلدون در تونس ( 1332 ميلادي ) شصت سال از سقوط امپراطوري موحدون، بنيانگذاران وحدت مغرب مي گذشت. اما درخششي كه اين امپراطوري در سال هاي آخر قرن دوازدهم داشت، هنوز در خاطره ها باقي بود

خطوط كلي دنياي قرن چهاردهم را بايد ترسيم كرد. زيرا ابن خلدون بيش از آنچه گمان مي رود، به خصوصيات آن وقوف داشته است. ابتدا بايد اين تصور غلط را از ذهن به دور كرد كه ابن خلدون نه به خاطر آنكه در منتهي اليه...

دايرة المعارف وي را چنين تعريف مي كند: « ابن خلدون ( عبدالرحمن ) معروف ترين مورخ عرب ( تولد: تونس 1332- وفات: قاهره 1406 ) ».

علماي شيعه از گذشته تاکنون، در موضوع نزول قرآن بر هفت حرف، اعتقادي روشن و بدون هيچ گونه ابهامي دارند؛ اعتقادي که مستند به روايت صحيحه امام صادق (عَليهِ السلام) و شواهد تاريخي قابل قبول عقلا مي باشد. برخلاف...

در اين نوشتار از نظرگاه علماي شيعه و به دور از هرگونه جانبداري، حديث سبعة احرف، مورد بررسي واقع مي شود. نخست مروري بر جوامع حديثي شيعه خواهد شد و رواياتي که در مورد سبعة احرف در آنها روايت شده، ذکر مي...

مقصود از حرف در روايت فضيل بن يسار، لغت و الفاظ قرآن است. زيرا سؤال از نزول هاي هفت گانه در مورد الفاظ قرآن است؛ آن چنان که اعتقاد اهل سنت بر مبناي روايت عمر، در اختلاف او با هشام بن حکيم، مي باشد. واژه...

فضيل بن يسار مي گويد: به امام صادق (عليهِ السلام) عرض کردم: مردم مي گويند: قرآن بر هفت حرف نازل شده است. فرمود: دروغ مي گويند، دشمنان خدا. قرآن، بر يک حرف و از جانب يکي نازل شده است.

قبل از بررسي تواتر قراآت، نخست، ذکر چند نکته لازم است: الف) معناي علم قرائت: علم به کيفيت اداي کلمات قرآن و اختلاف آنهاست؛ يعني اختلاف مربوط به حروف و کلمات و کيفيت اداي آنها. ب) فرق قرائت، روايت، طريق:

از جمله مباحثي که پيوند و ارتباط نزديکي با روايت سبعة احرف دارد، بحث قرائات است. بدين خاطر ضروري مي نمايد براي روشن شدن چگونگي پيوند و ارتباط آنها با يکديگر، نخست معناي قرائت، پيدايش قراآت و جايگاه و منزلت...

از نخستين روزهاي نزول قرآن، جمعي متصدي تلاوت و تدريس آيات شدند که به نام « قرّاء » شهرت يافتند تمام اشتغال آنان، قرائت و تدريس قرآن بود و پيامبر (صَلَّي اللهُ عَليهِ و آله و سلم) نيز آنها را به ديگران...