مسیر جاری :
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در راسخون
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در مقالات
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در فیلم و صوت
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن پرسش و پاسخ
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در مشاوره
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در خبر
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در سبک زندگی
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در مشاهیر
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در احادیث
#تنزیل تأویل و تفسیر قرآن در ویژه نامه
تمثیلات و مصادیق قرآنی صهیونیسم
5 ابزار ضروری برای زنده ماندن در صعودهای زمستانی
تحصیل در آلمان: فرصتی برای ساختن آیندهای بهتر
تحصیل پزشکی و دندانپزشکی در ترکیه: راهنمای کامل برای متقاضیان ایرانی
بوستان موشها و تاثیر آن در ترک و درمان اعتیاد
خوشنویسی در جهان اسلام
سامریهای منافق در جامعه امروز
پیوند خوشنویسی در هنرهای مختلف
معرفی خوشنویسان معروف قرآن کریم
بررسی مرقع و قطاع در خوشنویسی
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
خلاصه ای از زندگی مولانا
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
نحوه خواندن نماز والدین
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
آیا پیامبر(ص) تمام قرآن را تبیین کرده است؟
«رسالت بلاغی»که عبارت است از رسالت ابلاغ قرآن و تلاوت آن. و کوتاهی در این مسئولیت حتی در جزئی از آن به معنای عدم ابلاغ و انجام ندادن این رسالت است؛ زیرا مسئولیت پیامبر(ص) ابلاغ مجموع آیات قرآن است و ابلاغ
آیا پیامبر (ص)به تفسیر همه قرآن آگاه بوده است؟
این که آیا پیامبر(ص)به تفسیر همه قرآن آگاه بوده است؟ مورد بحث قرار گرفته و عده ای همچون زرکشی گفته اند تقسیم بندی ابن عباس از تفسیر قرآن و عدم فهم قسمی از آن شامل پیغمبر(ص) نیز می شود.
آفات روایات تفسیری چیست؟
از آن جا که پس از رحلت پیامبر (ص) اصحابِ قدرت، از نشر روایات پیامبر (ص) و تفسیر قرآن دوری جسته و منع کردند، روایات عموماً و تفسیر و روایات تفسیری خصوصاً دچار ضعف و آفات جبران ناپذیری گردید. این منع و
سعید بن جبیر، مفسر بزرگ قرآن
اصفهان از دیرباز مهد مذهب، ادب و دانش بوده است. همین ویژگی آن، بسیاری از اهل علم و دانش و دین پروران را به خود جلب کرده است. غریب پروری و مهمان نوازی مردمانش نیز در این امر بی تأثیر نبوده است؛ به گونه...
گرایش های تفسیری مفسران شیعه (5)
این گرایش به رویکرد تفاسیری اطلاق می شود که به سبب علاقه یا تخصص، مفسر به مطالب ادبی (اعم از صرف و نحو و معانی و بیان، لغت و...) بیشتر پرداخته است و رویکرد اصلی آن توضیح ادبی آیات است.
گرایش های تفسیری مفسران شیعه (4)
این گرایش به رویکرد تفاسیر اطلاق می شود که مفسر به سبب علاقه به امور اجتماعی، به تفسیر آیات اجتماعی قرآن بیشتر می پردازد و یا نگاهی اجتماعی در تفسیر قرآن دارد.
گرایش های تفسیری مفسران شیعه (3)
این گرایش به رویکرد تفاسیری اطلاق می شود که در تفسیر از مطالب فلسفی بسیار بهره جسته اند و مفسر به سبب علاقه یا تخصص خود، نگاهی فلسفی به آیات داشته است.
گرایش های تفسیری مفسران شیعه (2)
واژه «کلام»، به معنای گفتار است، اما در اصطلاح، به «علم عقاید» گفته می شود. گرایش کلامی تفسیر قرآن، در مورد رویکرد تفاسیری اطلاق می شود که رویکرد اصلی آن، توضیح آیات عقاید باشد؛ یعنی مفسر بر اساس علاقه...
گرایش های تفسیری مفسران شیعه (1)
گرایش تفسیری، تأثیر عقاید، نیازها، ذوق و تخصص مفسران در تفسیر قرآن است. مفسران شیعه نیز همچون دیگر مفسران قرآن، دارای گرایش های فقهی، کلامی، فلسفی، اجتماعی و ادبی بوده اند؛ هر چند مفسران شیعه همه ی این...
منطق تبیین آیات قرآن در تعامل با گزارههای علوم تجربی
تأکید و ترغیب آیات قرآن نسبت به مسأله علم و معرفت در کنار اختصاص بیش از ده درصد این آیات به مباحث علمی در حوزههای مختلف، پرسش از رابطه میان این آیات و علوم مختلف را به دغدغه ای اصیل و ریشه دار تبدیل کرده...