مسیر جاری :
بررسی مرقع و قطاع در خوشنویسی
هنر و زیبایى از منظر دین در بیان آیت الله جوادى آملى
بررسی بحث حجاب در دانشگاه و عدم رعایت آن در جامعه دانشجویی
علت بی غیرتی برخی مردان و نحوه تعامل با چنین همسری
در اقدام به طلاق، اولویت با کدامیک: منافع والدین یا فرزندان؟!
چه چیزهایی موجب رضایتمندی در زندگی می شوند؟
حضرت زهرا (س) حلقه ارتباط و اتصال در عالم هستی
پیوند خوشنویسی و کتابت قرآن
مقایسه سودآوری اتریوم و سولانا
سیر خط فارسی باستان
نحوه خواندن نماز والدین
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
خلاصه ای از زندگی مولانا
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی
عرفان هاي نوظهور در سينما
« جنبش هاي نوپديد ديني » که به تعبير ديگر « عرفان هاي نوظهور » يا « جنبش هاي نوپديد معنويت گرا » نيز گفته مي شود، هر کدام در ادبيات علوم اجتماعي، تعريف خاصي دارند. گروه هايي که پس از جنگ جهاني دوم، به...
عرفان های نوظهور چیستند و چه باید کرد؟
در دهه های اخیر شاهد بروز مکتبهای متعدد معنوی در شرق و غرب جهان هستیم که با عناوین رنگارنگ از آنها یاد میشود: معنویت های نوظهور، عرفان های سکولار، ادیان جدید، جریان های نوظهور معنوی، عرفان های کاذب،
التقاط، ضد عرفان و سلامت معنوی جامعه
در این جستار به وجه التقاطی آنچه نامبردار به «عرفان های نوظهور» است و خطری که برای رکن مهم سلامت اجتماعی، که سلامت معنوی است، دارد توجه شده است. از نظر نگارنده مقسم قراردادن لفظ عرفان و قسم قرار دادن آنچه
تحلیل و بررسی اصول کلی مکاتب هندی
بخشی از این اصول میان آیین های مذکور مشترکند یا به عنوان اساس فرهنگ بخشی از این اصول میان آیین های مذکور مشترکند یا به عنوان اساس فرهنگ هندی به حساب می آیند یا لااقل در اندیشه ی اندیشه وران هندی جایگاه...
معنویت های سکولار، رویکردی عقل ستیزانه
معنویت به دو معنای معنویت الهی-دینی و معنویت سکولار به کار می رود. معنویت دینی و الهی به دنبال ایجاد احساس آرامش و رسیدن سالک به قرب الهی و دستیابی به نفس مطمئنه، راضیه و مرضیه است؛ ولی معنویت های سکولار...
فرقه گرایى و تهدیدهاى امنیت فرهنگى (2)
یکى از بنیان هاى وحدت ساز جمهورى اسلامى ایران در سطح ملى، وجود دین مشترک در میان اقوام و شبکه هاى اجتماعى فرهنگى است. و لذا در این رابطه، یکى
فرقه گرایى و تهدیدهاى امنیت فرهنگى (1)
یکى از تهدیدهاى نرم افزارى که مى تواند بنیان هاى هویتى جامعه و بالتبع چارچوب هاى وحدت ملى را تضعیف نماید، افزایش مصادیق بروز فرقه هاى ضاله و عرفان هاى
خطر فرقه ها
توسعه ابعاد مادي زندگي در جوامع مدرن نتوانسته است از ميزان احساس نياز ريشه دار و هميشگي انسان زمانه ما به معنويت خواهي بكاهد اما آنچه در اين شرايط، نگران كننده و هشدار دهنده است سر برآوردن كيش ها، سبك...
من خداي احمق ها هستم!
در چند سال اخير، هرازگاهي در اخبار رسانه ها شاهد بوديم که شخص جديدي پيدا مي شد و ادعا مي کرد امام زمان (عج) است يا با امام زمان (عج) در ارتباط بوده يا پيامبر جديد است؛ فرستاده خداست و يا اصلا؛ خداست!البته...
سیر اخلاق در جنبشهای نوپدید دینی
متأسّفانه اکثر مکاتب جدید، درونمایههای اخلاقی را فراموش کردهاند و به اخلاقی غیر از اخلاق موجّه، دست مییازند؛ اخلاقی که در آن بیاخلاقی تبلیغ و خود یک اخلاق حسنه محسوب میشود. اخلاق در ادیان الهی، بهویژه...