0
مسیر جاری :
فیلسوفان حوزه آقامحمد بیدآبادی حکمت متعالیه

فیلسوفان حوزه آقامحمد بیدآبادی

در میان شاگردان آقا محمد بیدآبادی برای ما امکان پی بردن به افکار سه تن از ایشان میسر است که در این مقاله بدانان خواهیم پرداخت. این سه فیلسوف، هر کدام برای خود نظر گاهی دارد که بلحاظ مباحث فنی تخصصی با...
فیلسوفان حوزه ملااسماعیل خواجوی حکمت متعالیه

فیلسوفان حوزه ملااسماعیل خواجوی

از جهات مختلفی می توانیم حکیم خواجویی را با میرداماد مقایسه کنیم. همچنان که از حوزه ی درس میرداماد، صدرالمتألهین و ملامحسن فیض برخاستند که متعلق به مکتب میر نبودند، از حوزه ی درس ملااسماعیل، آقا محمد و...
فیلسوفان مکتب ملامحمدصادق اردستانی حکمت متعالیه

فیلسوفان مکتب ملامحمدصادق اردستانی

شاگردان ملامحمدصادق اردستانی کسانی هستند که فلسفه را از یک دوره ی بحرانی گذر دادند. ملامحمد صادق در سال شروع محاصره اصفهان درگذشت و فاضل هندی روز سقوط اصفهان.
فیلسوفان مکتب ملارجبعلی تبریزی حکمت متعالیه

فیلسوفان مکتب ملارجبعلی تبریزی

برخی از شاگردان ملارجبعلی تبریزی را می توانیم تحت عنوان فیلسوفان مکتب وی نام ببریم مثل میرقوام طهرانی و محمدرفیع پیرزاده و شاگردان ایشان که تا پایان دوره ی صفویه عمدتاً در مدرسه ی خواجه ملک حضور داشتند...
فیلسوفان طبقه ی دوم مکتب اصفهان حکمت متعالیه

فیلسوفان طبقه ی دوم مکتب اصفهان

در مورد اغلب شاگردان میرداماد می توان عنوان فیلسوفان پیرو مکتب میرداماد را بکار گرفت در حالی که در مورد شاگردان دو شریک وی در تأسیس مکتب اصفهان چنین نیست زیرا فیلسوفان پیرو مکتب شیخ بهائی محدود به چند...
سه فیلسوف مؤسس مکتب اصفهان حکمت متعالیه

سه فیلسوف مؤسس مکتب اصفهان

اصفهان در زمان ورود میرداماد یعنی سنه 1006 دارای حوزه معقول بوده لکین تردیدی نیست که این شهر پس از ابن مسکویه و ابن سینا، فیلسوفانی نظیر میرداماد، شیخ بهائی و میرفندرسکی به خود ندیده؛ مثلثی که توانست طرح...
پیشینه ی حوزه فلسفی اصفهان سایر مقالات

پیشینه ی حوزه فلسفی اصفهان

پیشینه حوزه فلسفی اصفهان، به ابتدای قرن پنجم - یعنی زمان ابن مسکویه و شیخ الرئیس- می رسد. بنا به نوشته، معلم حبیب آبادی، حدود هفتاد درصد آثار شیخ، در اصفهان پدید آمده(1) و بنا به گفته برخی -مثل ابن اثیر...
ابن رشد نزد شرق شناسان لاتینی فلسفه مشاء

ابن رشد نزد شرق شناسان لاتینی

ترجمه های فلسفی که در سده های دوازدهم و سیزدهم در تولدو (طلیطله) و دره ی ابرو انجام می شد غرب را با برخی از آثار ارستو و برخی متفکران مستقل عرب (قسطابن لوقا، کندی) آشنا کردند. اما آثاری که ترجیحاً انتقال...
ابن رشد در جهان یهودی فلسفه مشاء

ابن رشد در جهان یهودی

عربی، زبان فرهنگ برای مسلمانان آشنا با پدیده ی دو زبانی - عربی معیار / زبان محاوره (عربی با لهجه محلی، بربر، یا رومی) - خود را به همین وجه بر غیر مسلمانان نیز تحمیل کرد. این «مستعربان» یا مسیحیان عرب شده...
ابن رشد در جهان عربی فلسفه مشاء

ابن رشد در جهان عربی

در تاریخ جهان اسلامی، ابن رشد چهره ای ناسازه نما است. او بود که شخصاً در بیرون آوردن فلسفه از کنج طردگاهی که بدان محصور شده بود کامیاب شد. اما کار او پس از مرگش ادامه نیافت. این ناسازه سزاوار ملاحظه ی...