دینِ خانوادگی اشو، مذهب «جین» بود. پدربزرگ مادری به طور کامل به این آیین وابسته بود اما مادربزرگ چندان اعتنایی بدان نداشت و می‌توان گفت که او به هیچ دینی اعتقاد نداشت. اشو تا هفت سالگی با پدربزرگ و

بنابر روایت اشو و طرفدارانش او در سال 1981 برای معالجه به امریکا رفت. اینکه اشو دقیقاً به چه مرضی مبتلا بوده و بیماری او در چه مرحله‌ای قرار داشته آشکار نشد. می‌دانیم که اشو چاق بود و به طور ارثی، بیماری...

اشو پس از خارج شدن از دانشگاه به سیر و سفر در هندوستان پرداخت و درباره‌ی مسائل سیاسی، اجتماعی و دینی به سخنرانی پرداخت. از جمله موضع‌گیری‌هایی که اشو در زمینه‌ی مسائل سیاسی داشت، مخالفت او با مهاتما گاندی،...

اشو مدعی است که در سن 21 سالگی به اشراق و روشن‌ضمیری رسیده است ولی او تا سال 1971 یعنی چهل سالگی روشن‌ضمیر بودن خود را آشکار نکرد و پنهان نگه داشت.

با همه‌ی مشکلات و ناسازگاری‌ها با مدرسه و دانشگاه، سرانجام اشو در مقطع کارشناسی ارشد در رشته فلسفه از دانشگاهی نه چندان معتبر در هندوستان فارغ التحصیل شد و بعدها به جرگه بزرگ‌ترین نکوهش‌کنندگان فلسفه پیوست.

اشو، هیچ نکته‌ی مثبتی در آموزش و پرورش کلاسیک عصر خود نمی‌بیند، تمام آموزش‌های دوره‌ی ابتدایی تا پایان دانشگاه را مزخرف (1)، زشت و یک زندان خوانده و تنها عامل خوشحالی خود را در زمان فارغ‌التحصیل شدن از...

پدر و مادر اُشو، در حالی با هم ازدواج کردند که هنوز کودک بودند و درک درستی از ازدواج نداشتند. پدر ده سال داشت و مادر تنها هفت سال از عمر خود را سپری کرده بود و این ازدواج‌های زودهنگام در محل زندگی اُشو...

تحلیل محتوای تفکرات فرقه عرفان حلقه روشن می‌کند که آموزه‌های آن نه تنها از اسلام گرفته نشده است؛ بلکه در برخی موارد کاملاً با اسلام تناقض دارد. از محتوای کتاب‌های حلقه نیز به دست می‌آید که دین و اسلام...

آیا عرفان از نظر جامعه‌شناسی امری صرفاً شخصی است یا معطوف به اجتماع ؟ به تعبیری حالات عرفانی، دینامیزم فردی دارند یا تأثیر و تأثرات فاعلی و مفعولی اجتماعی هم می‌توانند داشته باشند ؟

عرفان‌های کاذب در جامعه امروز ایران قربانیان زیادی از نسل جوان گرفته و جامعه ما که عطش معنوی در آن شدید است، گاهی به دام معنویت‌های نوپدید و عرفان‌های قلابی افتاده است. با توجه به مدارج اجتهادی جنابعالی...