نظریه های شخصیت رفته رفته به صورت نظریه های کلی رفتار درمی آیند. این رفتار را می توان رویدادی دانست که در میان نوده ی رویدادهای جهان گم شده و در نتیجه، غالباً از دیدگاه بیننده که گاهی از فلسفه ی اصالت...

تصور كلی امور در هر فرهنگ و نیز تصور شخصیتی كه به آن وابسته است نظریه ی روان شناختی موجود در این فرهنگ را عمیقاً تحت تأثیر قرار می دهد. البته در توجیه این نظر هیچ مطالعه ی جامعی هنوز انجام نشده است؛ چنین...

شخصیت محتملاً مهمترین موضوع بحث روان شناسی است و همه ی شعب مختلف این علم با این موضوع برخورد پیدا می كند: یعنی روان شناسی فیزیولوژیك با موضوع سرشت و مزاج، روان شناسی تكوینی با موضوع رشد «خود» و

در فرهنگ پذیری اعضاء هر جامعه، پرورش مسلماً سهم مهمی دارد. نخستین متفكری كه در غرب درباره ی این موضوع تأكید كرده بی شك افلاطون است . ارسطو نیز این فكر را از سر گرفته و به تشریح آنها پرداخته است .

مسأله ی رابطه میان فرد و فرهنگ وقتی به صورت رابطه ی وراثت و محیط مطرح می شود در حیطه ی روان شناسی عمومی قرار می گیرد. در روان شناسی عمومی بی شک به این نکته توجه می شود که افراد با گروههائی که مسأله ی

نوشته های فراوانی وجود دارد كه مدعی داشتن عنوان روان شناسی اجتماعی است. در واقع، این علم نیز چون رشته های دیگر دانش بشری، به نحو منظمی رشد نكرده بلكه به عکس بر اثر علائق اتفاقی هر محقق و در جهت تأثیر مكتبها...

روشن است که همه ی دانشهای انسانی با یکدیگر پیوستگی دارند. محتملاً هیچ علمی از علوم انسانی نیست که روان شناسی اجتماعی واقعاً و بوضوح به نحوی از آن اقتباس نکرده باشد و این حقیقت مانع از آن نیست که روان شناسی...

ریشه ی وضع کنونی هر علمی را باید در مجموع سنت ها جستجو کرد. تحول سنت ها بالضرورة جریانی متصل و ارتقائی نیست و احتمال دارد که صورت منفصل و منقطع داشته باشد. با این همه، در تاریخ تفکر غرب همه چیز به هم

زماني که از « هويت تمدني » به عنوان يک ضرورت معرفتي انکارناپذير سخن مي گوئيم، ناگزيريم که بدانيم چه عواملي در تکوين و تقويت چنين هويتي، اثرگذار است. شايد به جهت نو بودن وتازگي موضوع، نتوان همه اين عوامل...

واژه هاي « تمدن » و « فرهنگ » ، از جهاتي با يکديگر وجوه مشترک داشته و در مواردي مترادف با هم تلقي مي شوند و برخي انديشمندان تمدن را همان فرهنگ مي دانند در ابعادي بزرگتر و معتقدند هم تمدنها و هم فرهنگها...