مسیر جاری :
دستوریشدگی افعال ارتقایی در زبان فارسی
مفهوم ارتقا مفهومی برگرفته از نحو زایشی است. مهمترین ویژگی افعالی که حامل این مفهومند عدم نیاز به موضوع بیرونی است. با آنکه اغلب مطالعات این حوزه، مطالعاتی صوری و همزمانی بودهاند، اما در
دستوریشدگی «زمان آینده» در فارسی
با آنکه مفهوم زمان آینده مفهوم جدیدی در حوزهی شناخت بشر نیست، اما رمزگذاری مستقل آن در بسیاری از زبانهای دنیا پدیدهای متأخر است. بررسی ردهشناختی بازنمایی این مفهوم حاکی از این حقیقت است که
فرایند شبهوندشدگی در زبان فارسی
دستوریشدگی، فرایند تکوین اجزاء نقشی از اجزاء واژگانی است. از آنجا که اجزاء نقشی، مفاهیمی بسیار کلی و انتزاعی دارند، تغییر در معنا، یکی از مهمترین عوامل مؤثر در این فرایند قلمداد میگردد. بسیاری از
فرایند همکرد شدگی در زبان فارسی
دستوری شدگی و واژگانیشدگی از فرایندهای مهمی هستند که به طور عادی همزمان میتوانند در هر زبانی وجود داشته باشند. از رهگذر دستوریشدگی امکانات دستوری از منابع واژگانی به زبان اضافه میشوند. از
نقش شناختيِ فعل در بررسي زبان شناسانه
يکي از مباحث مهم در زبانشناسي شناختي، تحليل شناختي «فعل» بوده است. زبانشناسان شناختي تلاش کردهاند تا تحليل شناختي مناسبي از عنصرهاي زباني گوناگون بيابند و بيترديد، «فعل» از عنصرهاي مهم زبان
دبستان نحو در مصر و شام
دولتهای عربی در اندلس سقوط کردند و غربیها (قبائلی از غرب) در سال 898 هـ برابر با 1491 م. بر آخرین شهر آن، غرناطه، نیز مستولی شدند، بدینترتیب اعراب از آنجا به مصر و شام و سایر کشورهای شمال آفریقا کوچ کردند،...
دبستان نحو در اندلس و مغرب
اعراب در دوران خلافت اموی اندلس را گشودند، فتح آنجا بدست طارق بن زیاد و موسی بن نصیر در سال 92 هـ بود. حکومت آنجا را امیرانی به اسم خلفای اموی در دمشق به عهده گرفته بودند و به همین خاطر، امارتی از امارات...
دبستان نحو در بغداد
عبّاسیان شهر بغداد را احداث کردند و آنجا را پایتخت خود قرار دادند. منصور عباسی به سال 145 هـ آنجا را در کنار رود دجله در منطقهای در نزدیکی مرزهای بلاد فارس بنا کرد و کم کم بغداد محل عرفان و مأوای علما...
دبستان نحو در بصره و کوفه
سرزمین عراق، محلّ فعّالیتّهای علمی بود. علوم عربی در آنجا به فضل تلاش و کوشش علما پدید آمد، مرکز فعّالیّت علمی در آغاز، دو شهر بصره و کوفه بود که در دوران خلافت عمر بن خطاب، در حدود سال 14 هـ تأسیس شدند....
انگیزههای پیدایش نحو
اعراب در دوران جاهلیت و صدر اسلام به طور طبیعی به زبان خود صحبت میکردند و به قواعدی که زبانشان را از خطا مصون نگه دارد و حفظ کند، نیازمند نبودند. بلکه تکیهگاه آنها در این امر، تقلید از عقل سلیم بود....