0
مسیر جاری :
حیرت غزالی و شک دکارتی (5) شیخ محمد غزالی

حیرت غزالی و شک دکارتی (5)

دکارت و غزالی علی رغم فاصله 5 قرن از هم، در مقطعی از حیات فکری خود، دچار مسئله‌ای به ظاهر مشترک شده‌اند، مسئله‌ای که تا مراحلی از حل آنچنان شباهت دارد که کار تطبیق و مقایسه معنادار و ممکن می‌‌سازد، اما...
حیرت غزالی و شک دکارتی (4) شیخ محمد غزالی

حیرت غزالی و شک دکارتی (4)

شک دکارتی امری تدریجی و پلکانی است نه ناگهانی و دفعی. او با شک در قلمرو محسوس آغاز می‌‌کند و در نهایت به شکی فراگیر و کلی می‌‌رسد. در هر کدام با دلیلی یا دلایلی پیش می‌رود.
حیرت غزالی و شک دکارتی (3) شیخ محمد غزالی

حیرت غزالی و شک دکارتی (3)

در 21 اوت 1609 گالیله، تلسکوپ را برای نخستین بار به نمایش همگانی گذاشت. مقامات ونیزی دعوت شده وقتی از پله‌های برج کلیسای جامع سنت مارک بالا می‌‌رفتند دهانشان از حیرت باز ماند. حالا می‌‌توانستند کشتیهایی...
حیرت غزالی و شک دکارتی (2) شیخ محمد غزالی

حیرت غزالی و شک دکارتی (2)

غزّالی به مانند بسیاری از اندیشمندان، محصول فضای فکری، فرهنگی اجتماعی سیاسی روزگار خویش است. زندگی او حاصل دیالکتیکی ما بین بیرون و درون اوست و کنشی است در مقابل مسائل مختلف زمانه. آثار او را می‌‌توان...
حیرت غزالی و شک دکارتی (1) شیخ محمد غزالی

حیرت غزالی و شک دکارتی (1)

چه به لحاظ تاریخی چه در تقسیم و تبویت، مباحث معرفت‌شناسی با پاسخ به شک و شکاکیت بنیان نهاده می‌‌شود. حالت معمولی و عرفی شک در ذهن و ضمیر و زبان هر انسانی ظهور می‌یابد، اما شک یا حیرتی که به سطحی فلسفی...
نگاهی به شعر و شاعری ابوحامد محمد غزّالی توسی (2) شیخ محمد غزالی

نگاهی به شعر و شاعری ابوحامد محمد غزّالی توسی (2)

«زادگاه‌های کسان را دوست داشتنی کن، زیرا برای آنان آرزوهایی هست که در آنجا در دل آنان نهفته است. هر کدام از زاد و بوم خویش یاد کنند؛ من هم روزگار کودکی را به یادشان خواهم انداخت. سپس بدین خاطر به گریه...
نگاهی به شعر و شاعری ابوحامد محمد غزّالی توسی (1) شیخ محمد غزالی

نگاهی به شعر و شاعری ابوحامد محمد غزّالی توسی (1)

تاکنون درباره‌ی هنر شاعری امام ابوحامد محمد غزّالی توسی به زبان فارسی چیزی نگاشته نیامده است. تا آنجا که نگارنده می‌داند، غزّالی شناسان غربی هم در این زمینه سخنی نگفته‌اند. در زبان تازی آنچه درباره‌ی شعر...
ابوطالب مکی و ابوحامد غزالی شیخ محمد غزالی

ابوطالب مکی و ابوحامد غزالی

ابوطالب مکّی (و. 996م /386هـ. ق) واعظ و صوفی نام‌داری بود که تقریباً یک سده پیش از ابوحامد غزالی (و. 1111م/505 هـ. ق) می‌‌زیست. اشتهار وی- همان گونه که بسیاری از پژوهش‌گران پیشنهاد کرده‌اند- به ویژه به...
زبان نمادین دین از نگاه غزالی بازخوانی جواهر القرآن (2) شیخ محمد غزالی

زبان نمادین دین از نگاه غزالی بازخوانی جواهر القرآن (2)

1) هر شیء در عالَمِ وجود، نماد شیئی متناظر در عالم غیب، و «مثال» آن است؛ آن سان که گویی هر چه در جهان ماده هست، «روحش» در جهان ملکوت است (ص48). به عبارت بهتر، هر نمونه‌ی جسمانی که در عالم شهادت هست، یک...
زبان نمادین دین از نگاه غزالی بازخوانی جواهر القرآن (1) شیخ محمد غزالی

زبان نمادین دین از نگاه غزالی بازخوانی جواهر القرآن (1)

از دیدگاه‌های مشهور در الاهیات مدرن برای زدودن تعارض دین و علم، رویکرد نمادگراست و مشهورترین روایت‌گر آن، پل تیلیش، متأله پروتستان آلمانی، سال‌ها پیش از وی، کوشش روش‌مند غزالی در جواهر القرآن به منظور...