0
مسیر جاری :
انحطاط مسلمانان علوم اسلامی

انحطاط مسلمانان

پس از دوران سیادت اسلام، عصر انحطاط مسلمین آمد که نفوذ خود را در جهان از دست داد. مسلمانان آن رهبری که دین برای آنان تعیین کرد و سفارش هایی که اسلام درباره ی افراد بشر کرده بود از دست دادند، و عوارضی از...
پاسداران دانش علوم اسلامی

پاسداران دانش

اسلام از ابتدای طلوع خود به حمایت و طرفداری از علم و دانش برخاست. تحصیل دانش را برای هر فردی لازم شمرد و برای همگانی شدن فرهنگ و آموزش و پرورش احتکار علم را ممنوع ساخت. دانشمندان و استادان را به آموزش
از ترکستان تا اسپانیا علوم اسلامی

از ترکستان تا اسپانیا

دین اسلام در زمان حیات پیامبر اکرم در همه ی جزیره العرب انتشار یافت سپس به وسیله ی مسلمانان به دیگر سرزمین ها برده شد و به تدریج در مدتی کوتاه از سواحل افریقا و بلاد اندلس تا چین و اقاصی هند پیش رفت. این...
اعترافات علوم اسلامی

اعترافات

گفتار ولتر(1): در دوران توحش و نادانی، پس از سقوط امپراتوری رم، مسیحیان همه چیز را مانند هیئت، شیمی، طب، ریاضیات، و غیره از مسلمانان آموختند و از همان قرون اولیه ی هجری ناگزیر شدند برای گرفتن علوم متداوله...
اهمیت علوم اسلامی علوم اسلامی

اهمیت علوم اسلامی

در این بحث لازم است که به عنوان مقدمه درباره ی کلمه ی «علوم اسلامی» اندکی بحث کنیم تا تعریف روشنی از آن بدهیم که معلوم شود مقصود ما از علوم اسلامی چه علومی است و کلیاتی که در این درس ها می خواهیم بیاموزیم...
تعلیم و تربیت در دین اسلام علوم اسلامی

تعلیم و تربیت در دین اسلام

رسول خدا تعلیمات خود را بر اساس اوضاع اجتماعی و با روش های خاصی انجام می داد. علاوه بر تأثیری که سخنان او داشت اساساً تمامی حرکات و رفتارش تعلیم و تربیت بود. نخستین جلسات تعلیم و دعوت پیامبر اسلام طبق...
آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (9) علوم اسلامی

آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (9)

همان گونه که گفته شد، چنین اجماعاتی که در اطراف آنها مدارک و دلایلی بر مسئله وجود دارد، دلیلی مستقل و رهگشا نبوده و شاید تنها مؤیدی بر مطلب باشد؛ زیرا فقیه در
آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (8) علوم اسلامی

آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (8)

گفتنی است این دسته از آیات، بر حرمت مطلق حیله دلالتی ندارند و حداکثر چیزی که از آنها فهمیده می شود، حرمت حیله هایی است که از جنس حیله ی یهود باشد. با دقت در ماجرای
آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (7) علوم اسلامی

آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (7)

از ظاهر گفتار برخی از فقها به دست می آید که حرمت حیله های ممنوع، اجماعی است. (1) برای مثال، شیخ طوسی، بعد از آنکه به ممنوعیت حیله های حرام فتوا داده، جواز
آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (6) علوم اسلامی

آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (6)

لعن الله الیهود حرمت علیهم الشحوم فباعوها و اکلوا أثمانها؛ (1) خداوند یهود را لعنت کند؛ پیه بر آنان حرام شد، اما آن را فروختند و بهایش را خوردند.