مسیر جاری :
همت به كار و كسب حلال(2)
از حضرت رسول(ص) منقول است که: «عبادت هفتاد جزء است وبهترين آنها طلب حلال است».
درحديث ديگر فرمود: « هر که شب بخوابد وامانده از طلب حلال، چون شب به سر آيد، آمرزيده شده باشد.»(1)
همت به کار وکسب حلال(1)
بدان که مفاد اين نصايح شافيه، اهتمام درعمل واحتراز از طول امل است ، وطول امل از امّهات صفات ذميمه است ومورث چهار خصلت است:
اول: کسل وترک طاعت؛ زيرا که شيطان اورا از اين راه فريب مي دهد که: فرصت بسيار...
ترک تنبلي وکاهلي
وکسل از صفات منافقان است واز ضعف ايمان ويقين ناشي است وموجب محرومي از سعادت ابدي مي گردد. بلکه مؤمن مي بايد کارهاي خير را با شوق وشعف به جا آورد وبه تأخير نيندازد که در تأخير آفت است.
شجاعت و مجاهدت در كارها(3)
جهادي که در زمان غيبت امام (عج) مي باشد آن است که دفع ضرر کافران ومخالفان از شيعيان بکنند. واگر جمعي از مخالفان يا کافران برسر گروهي از شيعيان بيايند، بر آن جماعت واجب است که جهاد کنند در دفع آنها، واگر...
شجاعت و مجاهدت در كارها(2)
نوشيروان از بوذرجمهر حکيم پرسيد که: «شجاعت چيست؟» گفت: « قوت دل.» گفت: « دل قوّت دست نمي گويي؟» گفت: « اگر دل قوي نيست، قوّت دست نمي ماند».(1)
شجاعت ومجاهدت درکارها(1)
شجاعت خُلقي است شريف واز امهات فضايل است ودرحصول اکثر فضايل مدخليت تمام دارد؛ چه تا قوّت شجات وزور دل وثبات عزيمت نباشد، دفع آفات شهوات نتوان کرد واز سر آرزوهاي نفساني بر نتوان خاست.واز ضرر آفت جبن، خصلت...
استقامت و مداومت در کارها
استقامت درجه اي بود که تمامي کارها بدو بودوچيزها همه بدو حاصل آيد ونظام کارها است وهرکه مستقيم نبود اندرحال خويش ، رنج وي ضايع بود وجهدش بي ثمرت بود.هرکه اندر صفت خويش مستقيم نبود، از آنجا که بود فراتر...
بلند همتي و اغتنام فرصت(4)
آورده اند که يعقوب ليث دراول کار چون سّفاکي وبي باکي آغاز نهاده واز روگري اعراض نمودن گرفت، اورا گفتند: « تو مردي روگري. باعث براقتحام اين اَخطار تورا چيست؟» گفت: « مرا دريغ مي آيد که جان شريف وعمر عزيز...
بلند همتي و اغتنام فرصت(3)
شيخ فريد الدين عطار مي فرمايد که سلطان ابويزيد بسطامي(1) شبي به زيارت مزارات برآمده بود .از پي وي يحيي معاذ نيز رفته. شيخ را ديد که از دو پاي باز ايستاده، داد وستد مي کند ومي گويد: «نَعوذُ باِلله مِن هذا...
بلند همتي و اغتنام فرصت(2)
برذمه همت ناظر لبيب (2) درين مقام، نظر به حال خليل وحبيب واجب است تا به مشاهده آثار علوي همت ايشان مشتغل باشد که از دون همتي وخساست طبيعت خلاصي يابد.(3)