مسیر جاری :
گوهر اخلاص و كار مضاعف(1)
در آغاز هر سال همراه با تحول طبيعت و تحويل سال، زمينه تغيير و تكامل فراهم مي شود و بسياري به فكر اصلاح و تحول درخويش مي افتند. گويا انسان ها هم از كهنگي و فرسودگي مي گريزند و مي خواهند انديشه و اخلاق و...
رد پای تلاش در دین اسلام
کار وتلاش و اهل جهاد و کوشش بودن امریست که در رشد فرد و جامعه و جلوگیری از آفات فردی و اجتماعی تاثیری عمیق و اساسی دارد. در فرهنگ غنی اسلام طرح ها، نقشه ها و گوشزد های مختلفی را می بینیم که در راستای ارتقاء...
مصرفگرايي نوين
مصرفگرايي نوين به شكل بيرويه يك آسيب اجتماعي است كه مستلزم شناخت علمي و سپس درمان اساسي، يا به عبارت ديگر برنامهريزي است. مصرفگرايي بيرويه پديدهاي بينالمللي است و چاره آن بايد در دو بعد خرد و كلان...
اصلاح الگوي مصرف؛ آغاز مسير جديدي در زندگي
دين اسلام به عنوان آخرين و کامل ترين آئين آسماني، بهترين و برترين رهنمودها و آموزه ها را براي بشريت آورده است. از جمله در بخش اقتصاد و تأمين آبرومندانه ي حيات مادي، به مسئله ي«معيشت» اهتمام جدي نشان داده...
هندسي فرهنگي رسانه و اصلاح الگوي مصرف
رسانه هاي جمعي، تاثيرات چشم گيري در شكل گيري فرهنگ ها و ارزشهاي هر جامعه دارند و سياستهاي رسانه اي نيز نقش اساسي و پايداري را در توسعه فرهنگي كشور ايفا مينمايند و با اتخاذ سياستهاي متفاوت ارتباطي،...
رسانه و فرهنگ مصرف
رسانه و دين، مقولههايي هستند كه درصورت تعامل مناسب، ميتوانند با هدايت فرهنگ مصرف، در جامعه، مفهوم زندگي را براي مردم پرمعنا نمايند؛ ولي آنچه كه بيشتر رسانههاي امروزي انجام ميدهند، هدايت مردم به سوي...
عمل کردن به علم وبه کار بستن همت
مَثَل کساني که علم آموزند وبدان عمل نکنند، مثل چهار پايي باشد که برو کتابي چند بار کنند وچهار پاي را هيچ فضيلتي حاصل نشود.
علم کز اعمال نشانيش نيست
کوتاه وگويا در باب کار مضاعف
پيغمبر(ص) گفت: « مَنِ استَوي يَوماء فَهو مَغبُون؛ هر که را دو روز چون هم بود- يعني از طالبان - وي اندر غبني (1) ظاهر بود».(2)
هجويري
کوتاه وگويا در باب همت مضاعف
نشان همت آن است که هرگز درحاصل وحاضر نگاه نکند؛ بل همه نظر او مقصور بود بر آنچه ندارد. وآنش جز در قناعت نيست.(1)
عين القضات همداني
همت به كار و كسب حلال(2)
از حضرت رسول(ص) منقول است که: «عبادت هفتاد جزء است وبهترين آنها طلب حلال است».
درحديث ديگر فرمود: « هر که شب بخوابد وامانده از طلب حلال، چون شب به سر آيد، آمرزيده شده باشد.»(1)