مسیر جاری :
تفكيك قانون طبيعي از قانون وضعي
قانون طبيعي ( اگر وجود داشته باشد ) قانوني است كه سرمنشأ آن عدالت طبيعي است و عدالت طبيعي مستقل از قانون وضع شده توسط نهادهاي سياسي است و حتي بر آن برتري دارد. در حقوق روم، قانون طبيعي از قانون ملل ( jus...
غايت شناسي
نظريه اي را غايت شناسانه [ يا غايت انگارانه ] مي خوانند كه براي موجودي، مقصود ( غايت ) يا هدفي عالي يا طبيعي قائل شود. به نظرياتي كه جامعه ي بشري را داراي هدفي عالي مي دانند، هدفي كه ما آدميان همّ خود...
دو چهره مرموز تاريخ فراماسونري
در تاريخ فراماسونري چهره هاي مرموز اندک نيستند. در اين مقاله با دو چهره ي سرشناس تاريخ فراماسونري آشنا خواهيم شد که زندگينامه شان شايد بيش از بسياري از ماسون هاي مرموز ديگر در هاله رمز و راز و ابهام پوشيده...
خاندان هوهن زولرن و فراماسونري آلمان
پيشينه تکاپوهاي ماسوني در پادشاهي پروس کهن تر از ساير مناطق اروپاي قاره است و به نخستين سالهاي پس از تأسيس گراندلژ انگلستان (1717) مي رسد. اين امر، به دليل پيوند نزديک دو خاندان آلماني هوهن زولرن و هانوور،...
عدالت
اين پرسش كه « عدالت چيست؟ » و افلاطون اثر خود جمهوري را با آن آغاز مي كند، يكي از پرسش هاي بنيادين در فلسفه ي سياسي است. از نظر عده اي همچون رولز، عدالت اولين فضيلت نهادهاي اجتماعي است.
مسأله طفيلي گري
نام معمايي در فلسفه ي سياسي هنجاري و نيز در تحليل سياسي و سياست گذاري است. فرض كنيد يك نفر سوار اتوبوس درون شهري شود بدون آن كه كرايه بپردازد يا راننده مچش را بگيرد. كجاي اين كار اشتباه است و درباره ي...
شايستگي
شايد عجيب به نظر برسد كه مفهوم شايستگي از جايگاه و موقعيت پرمناقشه اي در فلسفه ي سياسي برخوردار است. ظاهراً بديهي به نظر مي آيد كه اگر من شايسته ي چيزي باشم، بايد آن را در اختيار گيرم؛ و اين شايستگي به...
سقط جنين
سقط جنين يا عمل خاتمه بخشيدن ارادي به حاملگي، شايد جدل انگيزترين موضوع در فرهنگ عمومي معاصر، به خصوص در ايالات متحده باشد. به لحاظ سياسي، اين منازعه ميان دو قطب در جريان است: از يك طرف، كساني كه از «
سرمايه داري
سرمايه داري نظامي از قواعد و ترتيبات توزيعي بر اساس مالكيت خصوصي و اقتصاد بازار است. اين نظام به طور خاص حول مالكيت خصوصي ابزار توليد مي چرخد و عموماً اين ابزار را در اختيار گروه كوچكي از جمعيت قرار مي...
فراماسونري در روسيه (2)
پاول پطروويچ، تزار بعدي (1796-1801)، از کودکي در زير نظارت و تربيت ملکه اليزابت پطروونا، خاله پدرش، قرار گرفت. در اين دوران، تعلق به فرهنگ و سنن روسي چنان بر شخصيت او غلبه يافت که هيچگاه نتوانست