مسیر جاری :
یادمان های انقلاب در تهران
وقایع تاریخی و تحولات اجتماعی، نماها و یادمان های خود را می سازند. حتی در مقیاس کوچک تر از انقلاب، در وقایعی چون جنگ ها و بحران های بزرگ و کوچک می توان نشانی از نمادها و یادمان های تاریخی پیدا کرد، اما...
عناصرِ معماری اسلامی - ایران
اگر قرار به شمارش نمادها و یادمان ها در تاریخ این مرز و بوم باشد، بی تردید پیش و بیش از هر چیزی صحبت از آثاری درخشان در حوزه معماری ایرانی - اسلامی مطرح خواهد شد؛ آثاری که غنای هنری شان در تاریخ هنر جهان
یادمان در شهر
نماد شهری برآیندی از خرد جمعی و تجسم اندیشه اجتماع انسانی است که در قالب نشانه شهری بروز می کند. این تجسم که پیشینه ای به قدمت تاریخ دارد و عصاره تفکر خلاق جمع است، موجب فهم شهروندان از هویت جمعی شان می...
تأویل و کاربرد «نظریه مراتب وجود» در معماری
نظریه مراتب وجود جایگاه هر پدیده ای را در عالم هستی مشخص می کند. به کمک این نظریه می توان مرتبه وجودی هر چیزی را، از حالت انسان گرفته تا یک اثر هنری و معماری، یا یک نظریه علمی و اجتماعی و یا هر چیز دیگری
بنای آرامگاه فردوسی را چه کسی طراحی کرد؟
بنای آرامگاه در مهر ۱۳۱۳ به مناسبت جشن هزاره فردوسی ، افتتاح شد و در سال ۱۳۴۸ با طراحی تکمیلی که هوشنگ سیحون بر اساس آرامگاه کوروش انجام داده بود بازسازی شد.
نقش یهودیان در معماری دیروز و امروز تهران
متاسفانه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، هیچگاه طرحی بومی و کارشناسی، جایگزین طرح جامع اول نشد، بلکه نسخه های شماره 2 و 3 و سپس طرح تفصیلی شهر تهران طرح شد. این روند مصداقی روشن از این مثل قدیمی بود که
نقد معماری ساختمان جدید مجلس شورای اسلامی
زمان مهمترین عامل در نحوه ی نگاه به یک اثر معماری است. هر پروژه معماری با توجه به زمان و مکان خود تعریف میشود و چنانچه روند تولید یک اثر معماری، از فکر آغازین تا اجرا طولانی شود،طبیعی است که زبان معماری
معماری باستانی ایران
ایران از جنبه های گوناگون مورد پژوهش و بررسی قرار گرفته است. یکی از این وجوه، معماری ارزنده و دیرینه آن است که عده زیادی را مجذوب خود ساخته است. آنچه در پی می آید، گفتگو با یکی از ایران پژوهانی است که...
اصول معماری ایرانی اسلامی
از چهار مکتب معروف هنر اسلامی، مکتب ایرانی اسلام از همه وسیعتر است. آن سه مکتب دیگر که خیلی هم بارور است، یکی «مکتب مصر» است که مرکزش مصر است و بر مبنای معماری قدیم مصر استوار است.
عنصر ایرانی در معبد ژاپنی
به نوشته نیهون شوکی Nihon-shoki، در سال 587م. سوگا-نو- اوماکوُ Soga-no-Omaku برای برانداختن موری یا مونونوبه، Moriya Mononobe بزرگِ خاندان رقیب خود، با شؤتوکو تایشی Shotoko Taishi( شاهزاده