مسیر جاری :
عصر روشنگرى (3)
در برابر بروز انديشه هاى ضد دينى فيلسوفان روحانيان مسيحى با روشهاى گوناگون به مبارزه با آنان پرداختند. شمارى با روى آوردن به درشتيها و خشونتهاى پيشين هر كژراهه روى نسبت به آموزه هاى كليسا را سزاوارى كيفر...
بنیانهای فرهنگ و هویت ایرانی اسلامی
بسياري از صاحبنظران علوم انساني، فرهنگ را اساس و شالوده هر جامعهاي ميدانند كه در پرتو آن شاخصهاي ديگر جامعه در عرصههاي سياسي، اجتماعي و اقتصادي معنا و مفهوم و تشخص پيدا ميكند
عصر روشنگرى (2)
بالاتر از همه متنهاى مقدس مسيحى و يهودى؛ يعنى انجيل و تورات به اعتراف خود انديشه وران مسيحى و يهودى و هر شخص صاحب اندك بصيرت آميخته به اشتباه و باژگونيهاى فراوان است. بسيارى از جُستارهاى آنها اصلاً در...
علل دين گريزي و راه هاي مقابله با آن
پديده دين گريزي يكي از مشكلات اساسي جوامع انساني است كه همواره دغدغه هايي را براي رهبران ديني، دينداران و خانواده هاي متدين به وجود آورده و تهديدي جدي براي نسل جوان محسوب مي شود. اين پديده ناميمون مشكل...
سازگاري خاتميت و امامت
آيا اعتقاد به خاتميت پيامبر با اعتقاد به امامت امامان معصوم سازگاري دارد؟
1ـ يكي از اعتقادات بنيادين مسلمانان، اين است كه با آخرين رسول و پيامآور الهي، يعني ـ حضرت محمدبن عبدالله(ص) ـ ارسال رسل و انزال...
اصطلاحشناسى نگاه و نکاح
«زینت»، در زبان عربی، معنایی گستردهتر از لفظ «زیور» دارد. زیور، فقط به زینتهایی گفته میشود که جزء بدن شخص به شمار نمیروند (مانند انواع زیورهای طلا و جواهر)؛ ولی کلمه زینت هم در چنین زیورهایی به کار...
دين و خاستگاه آن در قرآن
در پي انقلاب اسلامي در ايران ، مردمان سراسر جهان به دين و بويژه اسلام نگاهي دوباره کردند و اين سبب شد دين در مناسبات بين المللي حضوري فعال پيدا کند.
از طرفي ، دين پژوهان از منظري جديد و پويا به پژوهش...
يگانگى يا گوناگونى فرهنگ
واژه فرهنگ در همه زبانها به يك معناست و آن همانا پرورش و رشد و نمو همه جانبه در زمينه كشاورزى يا پرورش استعدادهاى انسانى است. مسكن گزيدن (تمدن و شهرنشينى)، كشت، حراست و پرستش از مقوله فرهنگ بشمارند.
تاريخ...
آزادى انديشه وعقيده، چرايى و چگونه
بحث از ماهيت انديشه و عقيده ويافتن نقاط افتراق و تفاوتهايى ميان انديشه وعقيده واز طرفى بيان آن به زبان ساده که مورد فهم جوانان امروز باشد از آن جهت که مىتواند زمينهساز پاسخگويى و رفع بسيارى ابهامات...
عید در فرهنگ اسلامى
واژه «عید» در اصل از فعل عاد (عود) یعود است و براى آن معانى مختلفى گفته اند: از جمله «خوى گرفته»، «روزفراهم آمدن قوم» و «هر روز که در آن، انجمن یا تذکار فضیلتمند یا حادثه بزرگى باشد.»