دیدگاه سارتر، حداقل در مقایسه با ایده آلیسم و رآلیسم، بسیار دشوار و در مقایسه با پراگماتیسم بسیار منفی باف است.

در علوم رفتاری آنچه را هوسرل تز «دیدگاه طبیعی» نامید، یعنی این نکته که برداشت شخص متفکر کاملا با محیط یا رفتار آشکار مأنوس است، بحث می شود.

اگر چه تفاوت‌هایی بین اگزیستانسیالیسم و پدیدارشناسی وجود دارد، ولی این دو نقاط مشترک بسیاری دارند.

مرحله زیبایی شناختی است که در طی آن در لذات حسی به سر می بریم و احساسات بر ما مسلط هستند.

وجود فرد یا بودن در دنیا سه جنبه مهم در بر دارد. اولین مورد عبارت است از داشتن تجربه شخصی از جهان به عنوان محیط پیرامون.

فلسفه اخیر هایدگر پیرامون زندگی خود وجود حضوری نبوده، بلکه در باب یک وجود حضوری است که خود را درک می کند، یعنی خودشناسی.

اگزیستانسیالیسم در سال‌های اخیر بر حوزه‌های فکری بسیاری تأثیر نهاده است. روانپزشکی اگزیستانسیالیستی توسعه و حرکت فزاینده ای داشته و حتی نشریه ای به این نام وجود دارد.

توصیف به خوبی یا بدی حتی ممکن است از سوی یک داور یا قاضی صورت پذیرد، و در عین حال که سایر افراد با او توافقی ندارند، وی با صدور مجوزی حکمش را نسبت به خوبی یا بدی هر امر تنظیم و مرتب گرداند و آن را نافذ...

حرکاتی نظیر راه رفتن، سخن گفتن، حرکت دادن هر یک از اندام‌ها به شیوه‌ای که گویا برای اولین بار در اذهان ما ترسیم یافته، از گروه حرکات اختیاری است.

مفهوم فضیلت نوعی برتری است زیرا چنانچه همه امور در همه انسان‌ها یکسان می بود..