0
مسیر جاری :
يادكردهاى دين زرتشت در متون مانوى سایر مباحث

يادكردهاى دين زرتشت در متون مانوى

دين زرتشت، در مقام يكى از اديان متنفذ آسياى كهن، چنان كه از آموزه هاى مانوى برمى آيد، تأثيرات گسترده اى را در انگاره هاى يزدان شناسى و كيهان شناسى دين مانى بر جاى نهاد، و از اين رو، در نزد مانى و پيروان...
خلق و استمرار بهشت و دوزخ در كلام اسلامى (2) سایر مباحث

خلق و استمرار بهشت و دوزخ در كلام اسلامى (2)

به طور خلاصه به نظر اكثر اهل سنت بهشت و دوزخ براى هميشه وجود خواهد داشت و تنها كسانى كه ايمان نياوردند تا ابد در دوزخ ساكن اند. هر چند ابن تيميه، متكلم مشهور حنبلى (متوفى 729ق / 1328م) و شاگرد برجسته اش،...
خلق و استمرار بهشت و دوزخ در كلام اسلامى (1) سایر مباحث

خلق و استمرار بهشت و دوزخ در كلام اسلامى (1)

اكثر متكلمان مسلمان (اهل سنت) معتقد به خلق گذشته بهشت و دوزخ اند و مستند گفتارشان آيه 133 سوره آل عمران و نيز احاديث بخصوص حديث معراج پيامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) است. گذشته از آيات قرآن و احاديث...
بازانديشى سنت معنوىِ نبى در دوره مدرن سایر مباحث

بازانديشى سنت معنوىِ نبى در دوره مدرن

معمولا در تعريف سنت نبوى گفته مى شود كه آن عبارت است از قول و فعل و تقرير پيامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) . اين تعريف از سنت در علم فقه نزد اصوليان به عنوان يكى از ادلّه اربعه يا منابع احكام و مقررات...
جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (3) دین، علم و عقل

جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (3)

احكام اوليه همان گونه كه در بزرگداشت مرحوم آيه اللفه بروجردى از آن به[ احكام پيشرو] تعبير كرديم واين روزها بيشتر به همين تعبيراز آن ياد مى شود به آن دسته ازاحكام و قوانين الهى اطلاق مى گردد كه همواره ثابت...
جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (2) دین، علم و عقل

جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (2)

بخش مهمى از فقه ما را عبادات تشكيل مى دهد. چه بسا تصور شود كه اينها تعبدى محض هستند. زيرا عبادات از ريشه[ تعبد]است و[ تعبد] يعنى تسليم.[ طريق معبد] يعنى راه هموار و راهى كه زير پاى رهگذر تسليم است . بنابراين...
جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (1) دین، علم و عقل

جايگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامى (1)

هستى و تامل پيچيده حاكم بر جهان از نظم دقيق و قانونمندى هماهنگى برخورداراست . هيچ چيزاين عالم از شمول قانون [علت و معلول] و[ سبب و مسبب] خارج نيست . عبث و بيهودگى دراين افق گسترده جايى ندارد. همه پديده...
بازخواني و نقد عقل اسلامي(2) دین، علم و عقل

بازخواني و نقد عقل اسلامي(2)

مي دانيم كه روش ساختار شكني روشي است كه در تقابل با مكاتب فكري اروپايي به كار گرفته شده و در مطالعه ميراث و سنت اسلامي عربي از اين روش استفاده نشده است. يكي از انتقادهايي كه به دكتر ارگون شده، اين است...
بازخواني و نقد عقل اسلامي(1) دین، علم و عقل

بازخواني و نقد عقل اسلامي(1)

محمد ارگون متفكر مسلمان الجزايري مقيم پاريس، پروژه فكري اش را نقد عقل اسلامي قرار داده است. وي با بهره گيري از روشهاي علوم انساني و اجتماعي و زبان شناسي به مطالعه ميراث اسلامي - عربي پرداخته و در پي كشف...
تجربه دينى،مدرنيته و پست مدرنيسم تجربه دینی

تجربه دينى،مدرنيته و پست مدرنيسم

چكيده: نگارنده اين مقاله ابتدا به چگونگى پيدايش بحث تجربه دينى پرداخته است. زمينه پيدايش بحث تجربه دينى، مدرنيته است، كه در دو نكته تلخيص شده است: خودبنياد انديشى بشر و عقل گرايى افراطى. مدرنيته دو رويه...