0
مسیر جاری :
قـــرآن، ايجادي الهي و ابلاغي محمدي(صل‌الله‌عليه و آله و سلم) زبان دین

قـــرآن، ايجادي الهي و ابلاغي محمدي(صل‌الله‌عليه و آله و سلم)

این مقاله در مورد یک نظریه پیرامون مهمترین کتاب تاریخ بشریت یعنی قرآن کریم نگاشته شده است .این نظریه ابتدا توسط عده ای از نظریه پردازان غربی مطرح شده ،که در سال های اخیر آقای عبدالکریم سروش این دیدگاه...
حسن و قبح ذاتی افعال سایر مباحث

حسن و قبح ذاتی افعال

بحثهای کلامی همانگونه که از تواریخ استفاده می شود از نیمة قرن اول هجری آغاز شد. در میان بحثهای کلامی ظاهراً از همه قدیمی تر بحث جبر و اختیار است. بحث جبر و اختیار خود بخود بحث عدل را به میان آورد زیرا...
ذره‌ گرايي‌ در آغاز انديشة‌ اسلامي‌ سایر مباحث

ذره‌ گرايي‌ در آغاز انديشة‌ اسلامي‌

ملاصدرا به‌ ذره‌ گرايي (atomism) علاقه‌اي‌ نداشت‌؛ زيرا معتقد بود كه‌ اشياء را مي‌توان‌ تا بينهايت‌ تقسيم‌ كرد. اما وي‌، بخوبي‌، مي‌دانست‌ كه‌ در تفكر اسلامي‌ نخستين‌، بويژه‌ در تفكر معتزله‌، ذره ‌گرايي‌...
مبانی فکری روشنفکری در ایران امروز (2) روشنفکری و نواندیشی دینی

مبانی فکری روشنفکری در ایران امروز (2)

روشن فکری ، از اواخر دهه شصت ، با حمایت های بی دریغ دنیای غرب ، رویکرد ساخت و تولید اسلام اصلاحی را در حجمی بی سابقه و بسیار گسترده ، آغاز کرده است.47 تبیین این رویکرد، با تأمل در نوع تئوری پردازی های...
مبانی فکری روشنفکری در ایران امروز (1) روشنفکری و نواندیشی دینی

مبانی فکری روشنفکری در ایران امروز (1)

از جمله مهم ترین بحران های اجتماعی در جهان معاصر، بحران تجدد و روشن فکری است که از غرب پس از رنسانس آغاز شد و به تدریج به جوامع گوناگون سرایت کرد. این مقاله می خواهد مبانی فکری روشن فکری را در جامعه...
بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (2) سکولاریسم

بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (2)

روح تفكر كانتى استقلال اصول اخلاقى است، چه آن كه اگر اخلاق بر دين مبتنى باشد، شرط يك نظام تكليفى كه همانا اختيار و آزادى انسان است، استيفا نخواهد شد. اقتضاى استقلال انسان اين است كه اصول اخلاقى فقط از...
بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (1) سکولاریسم

بنيان هاى سكولاريسم در فلسفه كانت (1)

سكولاريسم از جمله موضوعاتى است كه از منظرهاى مختلف مى توان بدان پرداخت. در اين نوشتار، بنيان هاى دنياگرايى و آن هم از منظر تأثيرگذارترين فيلسوف غربى، ايمانوئل كانت، مطمح نظر است. كانت در نقد عقل محض با...
علم و دين؛ چالش‌ها و فرصت‌ها(3) دین، علم و عقل

علم و دين؛ چالش‌ها و فرصت‌ها(3)

* به نظر من گفت‌وگوي علم و دين تلاشي براي در کنار هم قراردادن جديدترين يافته‌هاي علم مدرن و عميق‌ترين بينش‌هاي اديان است. مي‌توان علم را موفق‌ترين و سودمندترين دستاورد بشري دانست. علم کمک‌هاي فراواني به...
علم و دين؛ چالش‌ها و فرصت‌ها(2) دین، علم و عقل

علم و دين؛ چالش‌ها و فرصت‌ها(2)

* آلبرت آينشتاين (Albert Einstein) و سِر آرتور ادينگتون (Sir Arthur Eddington) مرا بسيار تحت تأثير خود قرار داده‌اند. با وجود اين، با برخي از نظرات آنان به طور جدي مخالفم. آراي فريشيف کاپرا Frijof Capra))...
علم و دين؛ چـالش‌ها و فرصت‌ها(1) دین، علم و عقل

علم و دين؛ چـالش‌ها و فرصت‌ها(1)

چند دهه پيش هر سخني دربارة گفت‌وگويي معنادار ميان علم و دين باعث تعجب بسياري از انسان‌ها مي‌شد؛ چراکه اين باور متداول وجود داشت که اين دو دشمنان هميشه در جنگ هستند. اما امروزه اين نگاه منفي در مورد رابطة...