مسیر جاری :
اتصال امام معصوم به وحی
و هیچ بشری را نشاید که خدا با او تکلم کند، مگر به طریق وحی، و یا از وراء حجاب، و یا آن که رسولی بفرستد، پس به اذن خود هر چه میخواهد به او وحی کند که خدا بلند مرتبه فرزانه است، و همین طور ما روحی از امر...
مطالعه لوح از منابع علم امام
حق تعالی لوح محفوظ را از قلم اعلی آفرید که از آن قدرت گرفت و به أمر حق تعالی و اذن او، منشأ جمله افعال و آثار و جزئیّات گردید و صورتی روحانی و مجرّد از ترکیب، از هر حقیقتی از حقایق عالم در آن ایجاد شد...
مطالعه قلم از منابع علم امام
قلم با ماهیت خاص خود یکی از مخازن علم الهی است و امام در مراحل سیر کمالی خود به این جایگاه دست مییابد و از علوم آن به گونه علم حضوری بهره میگیرد؛ به بیان دیگر، به مقام قلم نایل میشود و با آن عینیت مییابد...
مطالعه صحیفه، جفر، جامعه و مصحف از منابع علم امام
حزیر به امام صادق (علیهالسلام) عرض کرد: چرا عمر شما ائمه کوته است و مرگ شما به هم نزدیک است با این که مردم به شما نیازمندند؟ امام (علیهالسلام) فرمود: هر کدام از ما صحیفهای داریم که در آن هر چه باید...
وصایت در علم برای امام
روایات بسیاری این اصل را اثبات میکند که هیچ عصری از وجود انبیا و اوصیای ایشان خالی نمیماند، یعنی در هر زمان، مردم یا از وجود نبی برخوردارند و یا از یک وصی که از سوی آن نبی به دستور خداوند تعیین میشود...
ارثی بودن علم امام
از امام باقر و امام صادق (علیه السلام) روایت شده است علمی که با آدم (علیه السلام) نازل شد به آسمان برنگشته، بلکه به ارث میرود و هرگز عالمی از ما خانواده نمیرد تا به جای او نشیند از اهل او کسی که مثل علم...
پیشینهی تحقیق دربارهی علم امام
قدما کمتر به صفت علم امام به صورت مستقل و یا برجسته پرداختهاند و به علت اختلاف با اهل تسنن، صفاتی چون عصمت، مورد عنایت بیشتری بوده است. مسئله علم امام به طور پراکنده در مباحث امامت آمده است که حجم بسیاری...
انگاره ی عصمت و سهوالنبیّّ در صدر شیعه
گزارش ها و اخباری که بر عصمت انبیاء و ائمه (علیهم السلام) تأکید دارند منحصر به عصر امامان معصوم نیستند و روایاتی در این زمینه از شخص رسول خدا و امیرالمؤمنین (علیهماالسلام) نیز در دست است.
عالم ذرّ و اظلّه در اندیشه ی متقدمین شیعه
در خصوص باور امامیّه درباره عالم ذرّ و اظلّه و عوالم پیش از این دنیا و روایاتی که در این خصوص وارد شده تقریباً با ضرس قاطع می توان گفت که تمام جریان ها و مکاتب امامیّه حتی مکتب هشام بن حکم بدان باور داشته...
شکل گیری انگاره های تفویضی در صدر شیعه (3)
گرچه تفویض به مفهوم واگذاری کامل شؤون ربوبی به بندگان از زمان امام رضا (علیه السلام) به بعد در جامعه شناخته شده و نهادینه شد، اما به نظر می رسد اصطلاح «تقصیر» که در تضادّ با تفویض قرار گرفت اندکی بعدتر...