هفت سین قرآنی به خط رقاع

کتابت هفت سین قرآنی به خط رقاع، در مجموعه آثار هنری و گرافیکی ابوالفضل رنجبران
یکی از کارهای ایرانیان برای استقبال از سال جدید «سفره هفت‌سین» است که بطور معمول ساعاتی پیش از تحویل سال نو گسترده شده و سیزدهم فروردین جمع می‌شود.
اما در کنار این سفره، برخی خانواده‌ها به سفره هفت‌سین قرآنی نیز اعتقاد خاصی دارند.
هفت‌سین قرآنی را با آب و زعفران در یک بشقاب نوشته و سر سفره هفت سین قرار می‌دهند و بعد از تحویل سال کمی آب روی آن ریخته و می‌نوشند و سلامتی و حاجات خود را از خدای خوب و مهربان درخواست می‌کنند. نوشیدن این هفت‌سین برای شفای بیماران توصیه شده است.

سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ
1) سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ. (آیه 58 سوره یس )
(فرشتگان رحمت) بر آنان از خدای مهربان سلام و تحیّت رسانند.
«سَلامٌ»: درود. بدل (ما) یا مبتدا و خبر آن محذوف است: سَلامٌ عَلَیْکُمْ. «قَوْلاً»: مفعول مطلق فعل محذوف است.
این ندای روح افزا و نشاط بخش و مملو از مهر و محبت خدا ، چنان روح انسان را در خود غرق می کند و به او لذت ، شادی و معنویت می بخشد ، که با هیچ نعمتی برابر نیست ، آری شنیدن ندای محبوب ، ندایی آمیخته با محبت و آکنده از لطف ، سرتا پای بهشتیان را غرق سرور می کند ، که یک لحظه ی آن بر تمام دنیا و آنچه در آن است برتری دارد.
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده : در همان حال که بهشتیان غرق در نعمتهای بهشتی هستند نوری بر بالای سرایشان آشکار می شود ؛ نور لطف خداوند که بر آنها پرتو افکنده است.پس ندایی بر می خیزد که «سلام بر شما ای بهشتیان» ، نظر لطف خداوند چنان بهشتیان را مجذوب می کند که از همه چیز جز او غافل می شوند ، و همه نعمتهای بهشتی را در آن حال به دست فراموشی می سپارند.

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِی الْعَالَمِینَ
2) سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِی الْعَالَمِینَ. (آیه 79 سوره صافات)
سلام و تحیّت بر نوح (خدا پرست) در میان عالمیان باد.
«سَلامٌ عَلی نُوحٍ ...»: اگر واژه (سَلامٌ) خبر مبتدای محذوف (هُوَ) باشد، جمله اخباری است و معنی آن در بالا گذشت. و اگر (سَلامٌ) مبتدا بشمار آید، جمله انشائی و برای دعا است و معنی چنین است: درود خدا تا قیامت بر نوح باد. «فِی الْعَالَمِینَ»: در میان همه جهانیان. مراد تا پایان عمر انسانها و نهایت دنیا است.
چه افتخاری از این برتر و بالاتر که خداوند بر حضرت نوح علیه السلام ، سلام می فرستد ، سلامی که در میان جهان و جهانیان باقی می ماند و تا دامنه قیامت گسترده می شود ، سلام خدا توأم با ثناء جمیل و ذکر خیر بندگانش در قرآن کریم ؛ کمتر سلامی به این گستردگی و وسعت درباره کسی دیده می شود ، به خصوص اینکه لفظ العالمین معنی وسیعی دارد که نه تنها همه انسانها ، بلکه عوالم فرشتگان و ملکوتیان را نیز در برمی گیرد.

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِیمَ
3) سلامٌ علی اِبراهیم. (آیه 109 سوره صافات)
سلام و تحیّت خدا بر ابراهیم باد.
در آیات پیش از این آیه ، به چگونگی بشارت دادن فرزندی بردبار و پراستقامت بر حضرت ابراهیم ، و جریان دستور ذبح اسماعیل - فرزند ایشان - و تسلیم بودن هر دوی آنها بر این امر به میان آمده است ک پس از یاد آوری این قضایا ، خداوند می فرماید: سلام بر ابراهیم ( آن بنده مخلص و پاک باد.)

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
4) سلامُ عـَلی موُسی و هارون. (آیه 120 سوره صافات)
سلام و تحیّت بر موسی و هارون باد.
سلامی از ناحیه پرودگار بزرگ و مهربان.
سلامی که رمز سلامت در دین و ایمان در اعتقاد و مکتب، و در خط و مذهب است.
سلامی که بیانگر نجات و امنیت از مجازات و عذاب این جهان و آن جهان است.

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ یَاسِینَ
5)سلامُ علی آلِ یاسین. (آیه 130 سوره صافات)
سلام بر الیاس (و آل یاسین) باد.
«إِلْ یَاسِینَ»: تلفّظ دیگر إلیاس است. همچون سَیْناء و سِینِینَ که هر دو نام سرزمین معیّنی است. یا إبراهیم و أبراهام، میکال و میکائیل و ... دیگر این که در آیه که می‌فرماید: إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنینَ. ضمیر مفرد به کار رفته است که مرجع آن إِلْ یاسینَ است. از سوی دیگر، در همین سوره، در آیات: سَلامٌ عَلی نُوحٍ () سَلامٌ عَلی إِبْرَاهِیمَ ( سَلامٌ عَلی مُوسی وَ هَارُونَ ( سلام صدر سخن آیه‌ها به همان پیغمبری برمی‌گردد که مذکور است. بنابراین در اینجا هم سلام بر الیاس است و بس نه پیروان الیاس، یعنی الیاسیها. به عبارت دیگر ال یاسین، جمع الیاسی نبوده تا بعد از تخفیف «الیاسین» شده باشد، همان گونه که برخی معتقدند.

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

سَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ
6) سَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ. (آیه 181 سوره صافات)
و سلام و تحیت الهی بر رسولان گرامی او باد.
«سَلامٌ ...»: در این سوره بر بسیاری از پیغمبران، جداگانه درود فرستاده شده است. خدا در اینجا به گونه جمع‌بندی بر همه پیغمبران درود فرستاده و جملگی ایشان را مورد لطف و مرحمت قرار داده است.

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

سلامُ هیَ حتّی مَطلَعِ الفـَجر
7) سلامُ هیَ حتّی مَطلَعِ الفـَجر. (آیه 5 سوره قدر)
این شب (رحمت و) سلامت و تهنیت است تا صبحگاه.
سلام: این لفظ یک دفعه به معنى سلامتى از بلایا و شرور و آفات است مثل: ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِکَ یَوْمُ الْخُلُودِ ق/ 34 و مثل‏ سَلامٌ هِیَ‏ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ و یک دفعه به معنى سلام دادن است نظیر:فَقُلْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ‏ اعراف/ 46.
مطلع: مصدر میمى است به معنى طلوع. و نیز اسم مکان است مانند مطلع الشمس.

موضوع: کتابت هفت سین قرآنی / صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران (طراح و گرافیست، پژوهشگر تاریخ هنر) / خط: رقاع / شاخه هنری: خوشنویسی

تنها 7 آیه قرآن با کلمه سلام شروع می شود که به هفت سین قرآنی معروف است، که آیه مذکور یکی از آیات معروف به هفت سین قرآنی می‌باشد. و چه زیباست که سال خود را با سلام به بهترین‌های عالم آغاز کنیم، بهترین‌هایی که خداوند آن‌ها را معرفی کرد و این‌گونه هفت آیه مثل هفت سین نوروز در کنار هم قرار گرفته‌اند تا با سلام به آن‌ها سال خود را با بهشتیان دو عالم شروع کنیم. یکی از کارهای ایرانیان برای استقبال از سال جدید «سفره هفت‌سین» است که بطور معمول ساعاتی پیش از تحویل سال نو گسترده شده و سیزدهم فروردین جمع می‌شود.
اما در کنار این سفره، برخی خانواده‌ها به سفره هفت‌سین قرآنی نیز اعتقاد خاصی دارند.
هفت‌سین قرآنی را با آب و زعفران در یک بشقاب نوشته و سر سفره هفت سین قرار می‌دهند و بعد از تحویل سال کمی آب روی آن ریخته و می‌نوشند و سلامتی و حاجات خود را از خدای خوب و مهربان درخواست می‌کنند. نوشیدن این هفت‌سین برای شفای بیماران توصیه شده است.

در پایان:
جا دارد که از دلسوزی، همراهی و توجه اساتید معظم، متعهد، متدین و مجاهدِ خود در کسوت شاگردی، از زحمات ارزشمند استاد مسعود نجابتی و عبدالرسول یاقوتی، سید حسن موسی زاده، ناصر طاووسی و ابوالفضل خزاعی تقدیر و تشکر نمایم.

شاگرد شما، ابوالفضل رنجبران

© کلیه حقوق متعلق به صاحب اثر و پرتال فرهنگی راسخون است. استفاده از مطالب و آثار فقط با ذکر منبع بلامانع است.