معامله طلای آب شده در برابر پول رایج (مانند ریال یا دلار) جایز است، مشروط بر اینکه بهصورت نقدی و با تقابض در همان جلسه انجام شود.
اما معاوضه طلای آب شده با طلای ساختهشده (یا هر نوع طلای دیگر) در صورت تفاوت وزن، مصداق ربا و حرام است. برای رفع این اشکال شرعی، دو راهکار پیشنهاد شده: انجام دو معامله جداگانه (فروش طلا به پول، سپس خرید طلای جدید با آن پول) یا ضمیمه کردن یک شیء ارزشمند به یکی از طرفین معامله. مراجع تقلید مانند آیتالله خامنهای، سیستانی و مکارم شیرازی، همگی بر لزوم رعایت این ضوابط تأکید دارند. در معاملات آنلاین نیز باید مالکیت طلای فیزیکی و معین در لحظه پرداخت به خریدار منتقل شود تا معامله از نظر شرعی صحیح باشد.
مبانی فقهی معامله طلا
در فقه اسلامی، طلا و نقره (که به آنها «ثمنین» یا «نقدین» گفته میشود) احکام ویژهای دارند. این دو کالا از جمله کالاهای کیلویی و وزنی ربوی محسوب میشوند. به این معنا که اگر طلا با طلا یا نقره با نقره معامله شود، برای جلوگیری از وقوع «ربای معاملی»، باید دو شرط اساسی رعایت گردد:- تساوی در وزن: دو کالای مورد معامله باید از نظر وزن کاملاً مساوی باشند.
- تقابض در مجلس (معامله نقدی): عوض و معوّض (دو طرف معامله) باید در همان جلسه معامله و قبل از جدا شدن طرفین از یکدیگر، به طور کامل رد و بدل شوند. به این نوع معامله، «بیع صرف» نیز گفته میشود.
حکم شرعی معامله طلای آب شده
با توجه به مقدمات فقهی فوق، حکم معامله طلای آب شده را میتوان در چند حالت بررسی کرد:۱. فروش طلای آب شده در برابر پول رایج (ریال، دلار و …)
این نوع معامله، رایجترین شکل خرید و فروش طلای آب شده است. در این حالت، طلا به عنوان یک کالا و پول رایج به عنوان بهای آن (ثمن) در نظر گرفته میشود. از آنجایی که پولهای رایج امروزی (اسکناس) از جنس طلا و نقره نیستند، احکام ربای معاملی (تساوی در وزن) بر آن حاکم نیست.حکم: معامله طلای آب شده در برابر پول رایج جایز است.
مراجع عظام تقلید (مانند امام خمینی (ره)، آیتالله خامنهای، آیتالله سیستانی، آیتالله مکارم شیرازی و دیگران) این نوع معامله را صحیح میدانند.
نکات مهم در این نوع معامله:
- معامله نقدی: اگرچه شرط تساوی وزن در اینجا مطرح نیست، اما بسیاری از فقها به دلیل شباهت کارکردی پولهای امروزی به طلا و نقره در گذشته (به عنوان وسیله مبادله)، احتیاط واجب یا فتوا میدهند که معامله به صورت نقدی و با تقابض در مجلس صورت گیرد.
- معاملات آنلاین و تلفنی: در معاملاتی که خریدار و فروشنده حضور فیزیکی ندارند (مانند معاملات اینترنتی یا تلفنی)، شرط تقابض به این صورت محقق میشود که پس از قطعی شدن معامله، مبلغ بلافاصله به حساب فروشنده واریز شده و فروشنده نیز مالکیت طلا را در همان لحظه به خریدار منتقل کند (مثلاً با کنار گذاشتن طلای معین برای او). تحویل فیزیکی طلا میتواند با فاصله زمانی صورت گیرد، اما انتقال مالکیت پول و طلا باید آنی باشد.
۲. معاوضه طلای آب شده با طلای ساخته شده (مصنوع)
گاهی افراد طلای آب شده خود را به طلافروش میدهند و در ازای آن، طلای ساخته شده (مانند انگشتر، گردنبند و …) دریافت میکنند. این معامله مصداق بارز «معامله طلا با طلا» است و باید شروط بیع صرف در آن رعایت شود.حکم: این معامله اگر به صورت مستقیم و بدون رعایت ضوابط انجام شود، ربوی و حرام است.
دلیل: طلای ساخته شده به دلیل داشتن «اجرت ساخت»، ارزش بیشتری نسبت به طلای آب شده هموزن خود دارد. طلافروشان معمولاً وزن طلای ساخته شده را بیشتر از طلای آب شده دریافتی محاسبه میکنند تا اجرت ساخت را پوشش دهند. این تفاوت در وزن، دقیقاً همان ربای معاملی است.
۳. خرید آنلاین طلای آب شده از پلتفرمهای مثل طلاین:
حکم: جایز است، به شرطی که همزمان با پرداخت کامل پول از سوی شما، پلتفرم فروشنده نیز مالکیت یک قطعه طلای فیزیکی و معین را در همان لحظه به نام شما منتقل کند (حتی اگر تحویل فیزیکی آن بعداً باشد). اگر پلتفرم خرید و فروش طلای آب شده فقط یک «اعتبار طلایی» مجازی بفروشد و طلای مشخصی را به شما تخصیص ندهد، معامله اشکال شرعی دارد.راهکارهای شرعی برای انجام این معامله:
برای صحیح بودن این معامله، دو راهکار اصلی وجود دارد که مورد تأیید مراجع تقلید است:- انجام دو معامله جداگانه:
- معامله اول: شما طلای آب شده خود را به طلافروش در برابر مبلغی پول (مثلاً ریال) میفروشید. این معامله باید نقدی باشد.
- معامله دوم: با همان پول (یا هر پول دیگری)، طلای ساخته شده مورد نظر خود را از طلافروش میخرید. در این معامله، قیمت طلای دست دوم ساخته شده شامل قیمت طلای خام به علاوه اجرت ساخت و سود فروشنده است.
- ضمیمه کردن یک شیء ارزشمند (ضمیمه):
استفتائات از مراجع عظام تقلید
در ادامه به خلاصهای از نظرات برخی مراجع در این خصوص اشاره میشود:- دفتر مقام معظم رهبری (آیتالله خامنهای):
- دفتر آیتالله سیستانی:
- دفتر آیتالله مکارم شیرازی:
نتیجهگیری
معامله طلای آب شده به خودی خود حرام نیست، اما حکم آن بسته به طرف دیگر معامله (عوِض) متفاوت است:- فروش طلای آب شده در برابر پول رایج (ریال و …): این معامله جایز است، به شرطی که به صورت نقدی انجام شود و بنابر احتیاط واجب، پول و طلا در مجلس معامله رد و بدل شوند.
- معاوضه طلای آب شده با طلای دیگر (ساخته یا آب شده): این معامله اگر با تفاوت وزن صورت گیرد، مصداق ربای معاملی و حرام است. برای پرهیز از ربا، باید یکی از دو راهکار شرعی زیر را به کار برد:
- انجام دو معامله مستقل: فروش طلای اول و سپس خرید طلای دوم با پول حاصل از آن.
- ضمیمه کردن شیء دیگر به یکی از طرفین معامله.
.png)