همکارى فرهنگیان و متفکران با حکومتها
پرسش :
برخى از فرهنگیان و متفکران، عاشق طلا و مالى هستند که حکومت ها به آنها مى دهند تا قلم آنان را در خدمت منافع و سیاستهاى خود استخدام کنند. نظر جنابعالى در مورد این نوع اجرائات حکومتها از نگاه شرعى چیست؟ همچنین نظر شما درباره این دسته از فرهنگیان و متفکران که هرچند بر ضد منافع ملتها و مسایل سرنوشت ساز، در آغوش حکومت ها مى آرمند، چیست؟
پاسخ :
هرگاه هدف آنان در پناه بردن به آغوش حکومت ها، خدمت به ملیت هاى مسلمان و منافع عمومى و مسایل مشروع و سرنوشت سازشان باشد و در عین حال خدماتى را به حکومت و سیاست آن نیز انجام دهند، کار نیکى است و مانعى ندارد، مشروط بر این که این خدمات مشروع بوده و از دیدگاه شارع مانعى نداشته باشد. خلاصه این که در اصل کارمند حکومت شدن مانعى وجود ندارد، در صورتى که وظیفه اى که به دوش مى گیرد یک عمل مجاز و مشروع باشد. بلکه مى توان گفت گاهى این وظیفه ممکن است لازم و ضرورى باشد، در حالتى که این شخصى کار دیگرى که به وسیله آن زندگى و امرار معاش کند نداشته باشد. بلى! جایز نیست که از وظیفه حکومتى خود سوء استفاده کرده و آن را وسیله ظلم بر مردم قرار دهد.
منبع: یکصد و یک سوال و جواب پیرامون حقوق مالکیت فکری از نگاه فقهی، محمد اسحاق فیاض، مترجم: سرور دانش، ناشر: دبیرخانه کنگره تجلیل از مقام علمی آیت الله العظمی فیاض، 1392 ش.
هرگاه هدف آنان در پناه بردن به آغوش حکومت ها، خدمت به ملیت هاى مسلمان و منافع عمومى و مسایل مشروع و سرنوشت سازشان باشد و در عین حال خدماتى را به حکومت و سیاست آن نیز انجام دهند، کار نیکى است و مانعى ندارد، مشروط بر این که این خدمات مشروع بوده و از دیدگاه شارع مانعى نداشته باشد. خلاصه این که در اصل کارمند حکومت شدن مانعى وجود ندارد، در صورتى که وظیفه اى که به دوش مى گیرد یک عمل مجاز و مشروع باشد. بلکه مى توان گفت گاهى این وظیفه ممکن است لازم و ضرورى باشد، در حالتى که این شخصى کار دیگرى که به وسیله آن زندگى و امرار معاش کند نداشته باشد. بلى! جایز نیست که از وظیفه حکومتى خود سوء استفاده کرده و آن را وسیله ظلم بر مردم قرار دهد.
منبع: یکصد و یک سوال و جواب پیرامون حقوق مالکیت فکری از نگاه فقهی، محمد اسحاق فیاض، مترجم: سرور دانش، ناشر: دبیرخانه کنگره تجلیل از مقام علمی آیت الله العظمی فیاض، 1392 ش.
