پرسش :

آيا منظور از «يُطَهِّرَكُمْ» در آيه تطهير،«اذهاب رجس» است؟

پاسخ :
ابتدا به نظر مي‏رسد تطهير، تكرار همان اذهاب رجس است،ليكن فخر رازي را عقيده بر اين است كه لطيفه اي در اينجا وجود دارد و آن اين كه: ممكن است از چيزي اذهاب رجس شود ولي محلّ آن تطهير نگردد. بدين ترتيب «لِيُذْهب عنْكم الرِجْس» اشاره به ازالة ذنوب است (البته به صورت دفع كردن، نه رفع كردن) و «يطهّركم» اشاره به پوشش خلعت كرامت. بدين معنا كه به ازاله و اذهاب رجس از مخاطبان، اكتفا نشده است، بلكه به خلعتِ كرامتِ طهارت نيز پوشيده شده اند. (تفسير كبير/13،جزء 25، ص210)
به عبارت ديگر:اذهاب رجس، صيقل دادن است و تطهير، نقاشي و آرايش كردن. يكي صاف كردن است و ديگري صفا دادن، يكي پيراستن است و ديگري آراستن، يكي تخليه است و ديگري تحليه و بالاخره يكي نفي است و ديگري اثبات. آن يكي آثاري دارد كه بيشتر آن شخصي است و ديگري بركاتي دارد كه غالباً به ديگران ثمر مي‏دهد. از اين رو تكراري در كار نيست، بلكه اوّلي زمينة دومي ‏را فراهم مي‏كند.
eporsesh.com