پنجشنبه، 25 خرداد 1391
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما

پرسش :

شستن دستها قبل و بعد از غذا خوردن چه فوایدی دارد؟


پاسخ :
امام على عليه‏السلام فرمودند :
غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ ؛ زِيادَةٌ فِي العُمُرِ .
شستن دست‏ها پيش و پس از غذا خوردن ، [موجب ] فزونى عمر است.
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حديث 3 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حديث 10 ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حديث 1589 عن أبي بصير وكلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم‏السلام وفيهما «الرزق» بدل «العمر» ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حديث 6 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 102
**********
امام صادق عليه‏السلام فرمودند :
اِغسِلوا أيدِيَكُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَنفِي الفَقرَ ، و يَزيدُ فِي العُمُرِ .
دست‏هايتان را پيش و پس از غذا خوردن بشوييد ، كه فقر را مى‏بَرَد و بر عمر مى‏افزايد.
المحاسن، جلد 2، صفحه 202 ، حديث 1594 ، الدعوات ، صفحه 142، حديث 365 عن و فيه «غسل اليدين قبل الطعام وبعده ؛ زيادة في الرزق و يجلو البصر و يذهبان الفقر» ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حديث 20 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 102 . در الخصال والمحاسن به جاى «عمر» ، «روزى» آمده است .
**********
پيامبر اکرم صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله فرمودند :
الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ يَنفِي الفَقرَ ، وبَعدَهُ يَنفِي الهَم ، ويُصِحُّ البَصَرَ .
شستن دست پيش از غذا خوردن ، فقر را مى‏زدايد ، و پس از غذا خوردن ، غم و اندوه را مى‏بَرَد و چشم را سلامت مى‏بخشد.
في الدعوات ومسند الشهاب وبحار الأنوار : «اللمم» بدل «الهمّ». واللمم طرف من الجنون ، وأصله في كلامهم المقاربة للشيء (بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364).مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 301 ، حديث 950 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حديث 364 وليس فيه «ويصحّ البصر» ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حديث 42 ؛ مسند الشهاب ، جلد 1 ، صفحه 205 ، حديث 310 عن سهل بن إبراهيم المروزي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم‏السلام عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 304
**********
امام على عليه‏السلام فرمودند :
غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ . . . يَجلُو البَصَرَ .
شستن دست‏ها پيش و پس از خوردن غذا... ديده را جلا مى‏دهد.
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حديث 3 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حديث 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حديث 1589 عن أبي بصير وكلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حديث 6 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 306
**********
پيامبر اکرم صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله فرمودند :
إنَّ الوُضوءَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ شِفاءٌ فِي الجَسَدِ ، ويُمنٌ فِي الرِّزقِ .
شستن [دست‏ها] پيش و پس از غذا ، شفايى براى تن و مايه بركت در روزى است .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حديث 1591 عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حديث 17 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 2 / 66 در متن عربى ، واژه «وضو» به‏كار رفته است كه در اصل ، به معناى تميزى و پاكى است. مى‏گويى: وَضُؤَ، يَوْضُؤُ وَضاءَةً . البتّه در شرع، «وضو» ، نامى براى «طهارت جستن و آماده شدن براى نماز» شده است و مى‏گويى : تَوَضَّأْتُ (وضو گرفتم). نيز واژه «وَضوء» به معناى آبى است كه شخص با آن وضو مى‏گيرد . در اين حديث ، واژه «وُضوء» به همان معناى لغوى خود ، يعنى پاكيزگى و تميزى ، به كار رفته و كنايه از شستن دست‏هاست (بحار الأنوار : جلد 66 صفحه 364) . همچنين ، ر .ك : حديث 1285 .
**********
پيامبر اکرم صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله فرمودند :
الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ يَنفِي الفَقرَ ، وبَعدَهُ يَنفِي الهَم ، ويُصِحُّ البَصَرَ.
شستن [دست‏ها] پيش از غذا ، فقر را دور مى‏كند و شستن [ دست‏ها ] پس از غذا ، اندوه را مى‏راند و چشم را سلامت مى‏دهد .
في الدعوات ومسند الشهاب وبحار الأنوار : «اللمم» بدل «الهمّ». واللمم : طرف من الجنون ، وأصله في كلامهم المقاربة للشيء (بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364).مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 301 ، حديث 950 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حديث 364 وليس فيه «ويصحّ البصر» ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حديث 42 ؛ مسند الشهاب ، جلد 1 ، صفحه 205 ، حديث 310 عن سهل بن إبراهيم المروزي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم‏السلام عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم ، دانش نامه احاديث پزشكي : 2 / 66 در الدعوات، مسند الشهاب و بحار الأنوار ، به جاى «الهَمّ (اندوه)» واژه «اللمم» آمده كه به معناى «نوعى ديوانگى» است. اصل اين واژه در زبان عربى ، براى دلالت بر «نزديك شدن يا نزديك بودن به چيزى» به كار رفته است (بحار الأنوار : جلد 66 صفحه 364).
**********
الأمالي عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام :
قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم : مَن سَرَّهُ أن يَكثُرَ خَيرُ بَيتِهِ فَليَتَوَضَّأ عِندَ حُضورِ طَعامِهِ ، ومَن تَوَضَّأَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ عاشَ في سَعَةٍ مِن رِزقِهِ، وعوفِيَ مِنَ البَلاءِ في جَسَدِهِ.
قالَ هِشامُ بنُ سالِمٍ : قالَ لِيَ الصّادِقُ عليه‏السلام : يا هِشامَ بنَ سالِمٍ ، الوُضوءُ هاهُنا غَسلُ اليَدِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ .
الأمالى- به نقل از هشام بن سالم ، از امام صادق عليه‏السلام ، از پدرانش عليهم‏السلام -: «پيامبر خدا فرمود : هر كس از اين خرسند مى‏شود كه خير و بركت خانه‏اش بسيار باشد ، در هنگام آورده شدن غذا وضو بسازد ؛ و هر كس پيش و پس از غذا وضو بسازد ، در گشايشِ روزى بِزيَد و از هر بلايى در تن خويش ، بركنار باشد» .
هشام بن سالم گفت : امام صادق عليه‏السلام به من فرمود : «اى هشام بن سالم ! مقصود از "وضو" در اين‏جا ، شستن دست‏ها پيش و پس از غذاست» .
الأمالي للطوسي ، صفحه 590 ، حديث 1225 ، تهذيب الأحكام ، جلد 9 ، صفحه 97 ، حديث 423 عن القدّاح عن الإمام الصادق عليه‏السلام ،الكافي ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حديث 1 عن ابن القدّاح كلاهما نحوه وح 4 عن السكوني وكلاهما عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 3 ، صفحه 358 ، حديث 4264 وفيهما صدره إلى «طعامه» وح 4265 نحوه ،المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 200 ، حديث 1588 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حديث 40 دانش نامه احاديث پزشكي : 2 / 66
**********
امام على عليه‏السلام فرمودند :
غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ زِيادَةٌ فِي العُمُرِ ، وإماطَةٌ لِلغَمَرِ عَنِ‏الثِّيابِ ، ويَجلُو البَصَرَ .
شستن دست‏ها پيش و پس از غذا ، موجب فزون شدن عمر است و سبب زدودن چربى از جامه‏هاست و ديده را نيز جلا مى‏دهد .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حديث 3 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حديث 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حديث 1589 عن أبي بصير وكلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم‏السلام وفيهما «الرزق» بدل «العمر» ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حديث 6 وراجع الدعوات ، صفحه 142 ، حديث 365 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 2 / 70 در الخصال والمحاسن ، به جاى «عمر» ، واژه «روزى» آمده است .
**********
امام صادق عليه‏السلام فرمودند :
اِغسِلوا أيدِيَكُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَنفِي الفَقرَ ، و يَزيدُ فِي العُمُرِ .
دست‏هايتان را پيش و پس از غذا بشوييد ؛ چرا كه فقر را مى‏برد و بر عمر مى‏افزايد .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 202 ، حديث 1594 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حديث 365 عن و فيه «غسل اليدين قبل الطعام و بعده زيادة في الرزق و يجلو البصر و يذهبان الفقر» ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حديث 20 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 2 / 70 در الدعوات از امام على عليه‏السلام چنين آمده است : «شستن دستان پيش و پس از غذا ، موجب فزونىِ روزى است، ديده را جلا مى‏دهد و فقر را از ميان مى‏برد» .
www.hadithcity.com


ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
موارد بیشتر برای شما
استوری تبریک عید سعید قربان
play_arrow
استوری تبریک عید سعید قربان
معنی اسم سروش و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم سروش و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم دیلان و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم دیلان و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم آریانا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم آریانا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم آیدا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم آیدا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم دارا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم دارا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم سلما و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم سلما و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم رادین و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم رادین و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم ویدا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم ویدا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم زاهد و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم زاهد و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم عارفه و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم عارفه و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم هیوا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم هیوا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم رزا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم رزا و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم فوزیه و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
معنی اسم فوزیه و نام های هم آوا با آن + میزان فراوانی در ثبت احوال
نظر حاج قاسم سلیمانی درباره فلسطین
play_arrow
نظر حاج قاسم سلیمانی درباره فلسطین