ریا چیست و آیا در همه جا باید از خودنمایی پرهیز كرد؟ برای پاسخ به این سؤال، ابتدا باید حقیقت ریا را دریافت . ریا گرفته شده از رویت است و تعریف آن عبارت است از: طلب منزلت و مقام در قلب‏های مردم به وسیله عبادات و طاعات خداوند متعال . این گونه ریا حرام است و سبب باطل شدن عبادت می‏شود . شخص ریاكار نزد مردم چنان نشان می‏دهد كه مخلص و مطیع واقعی خداوند است، در صورتی كه در حقیقت چنین نیست . باید توجه داشت تحقق ریا: اولا، به قصد ریا مشروط است . ثانیا، به داشتن غرضی از اغراض دنیوی، نظیر كسب محبوبیت و ثروت و ریاست، بستگی دارد .

1- البخلُ عارٌ، و الجبنُ منقصةٌ: بخيل بودن ننگ است و ترسو بودن كاستى مى‏باشد. 2- و المُقِلّ غريبٌ فى بَلْدته: تهيدست در شهرش نيز بيگانه است. 3- العجز آفة، و الصبر شجاعة: ناتوانى آفت است و شكيبايى دلاورى مى‏باشد. 4- العلم ميراثٌ كريمةٌ: دانش ميراث گرانقيمتى است . 5- صدُر العاقل صندوقُ سّرِه: سينه خردمند، صندوق راز اوست .

1- البخلُ عارٌ، و الجبنُ منقصةٌ: بخيل بودن ننگ است و ترسو بودن كاستى مى‏باشد. 2- و المُقِلّ غريبٌ فى بَلْدته: تهيدست در شهرش نيز بيگانه است. 3- العجز آفة، و الصبر شجاعة: ناتوانى آفت است و شكيبايى دلاورى مى‏باشد. 4- العلم ميراثٌ كريمةٌ: دانش ميراث گرانقيمتى است . 5- صدُر العاقل صندوقُ سّرِه: سينه خردمند، صندوق راز اوست . 6- و البَشاشةُ حِبالُة المَودّة: گشاده رويى دام دوستى است .

نوشته‏‌ی حاضر به ویژگی‏ های معماری مسجد جامع سبزوار، تاریخچه‏‌ی مسجد و دوره‏‌های ساختمانی آن اشاره می کند.

در این مقاله راسخون به وقف نامه موقوفات سید حسن واقف اشاره ای خواهیم داشت. با راسخون همراه باشید.

4. اصل تاسیس حکومت اسلامى دراندیشه سیاسى امام خمینى (ره) امرى واجب است، اما نحوه تشکیل آن در حوزه آراى سیاسى ایشان بود نه دراندیشه سیاسى. به همین لحاظ نحوه تشکیل حکومت اسلامى در ایران را به راى گذاشتند نه اصل تشکیل

سند حاضر وقفنامه باغ های سلیمان‏ آباد و صفی‏ آباد قزوین دو قطعه باغ واقع در شرق و شمال شرقی شهر قزوین است که ان را مورد بررسی قرار می دهیم.

وقف ‏نامه امین‏ الدوله و نظر مرحوم سید شفتی در مورد وقف بر میت عنوان مطلبی است که در این مقاله راسخون مطالعه می فرمائید.

خداوند متعال در آیه ی 125 سوره ی مبارکه نمل می فرماید: ادع الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنه و جاء لهم بالتی هی احسن. به اتفاق مفسرین سه وسیله ی مختلف برای دعوت و هدایت مردم در این آیه ی شریف ذکر شده و هر یک از آنها برای یک مورد مخصوص است. چون مقام دعوت و تربیت است با کلمه «رب» تعبیر شده: مردم را به راه پرودگارت بخوان، آن راهی که مردم باید پرورش داده شوند و به آن راه تربیت شوند.

در مورد وظايف و تکاليف شيعيان در دوران غيبت سخن‌هاي بسياري گفته شده‌است و حتي در بعضي از کتاب‌ها، از جمله کتاب «مکيال المکارم في فوائد الدعاء للقائم» تا هشتاد وظيفه براي منتظران قدوم خاتم اوصياء حضرت بقيـ‌الله (عليه السلام) برشمرده شده است.1 اما، ‌از آن‌جا که تبيين همه‌ي وظايفي که شيعيان در عصر غيبت به عهده دارند در اين محدوده نمي‌گنجد، تنها به بيان عنوان تعدادي از مهم‌ترين اين وظايف اشاره مي‌کنيم:2