استان تهران به مرکزیت شهر تهران، به وسعت حدود نوزده هزار کیلومتر مربع در شمال ایران و در جنوب رشته کوه‌های البرز مرکزی واقع است. از شمال به استان مازندران، از مشرق به استان سمنان، از جنوب استان‌های قم...

با پیروزی انقلاب اسلامی، تهران به عنوان پایتخت جمهوری اسلامی ایران و در چارچوب سیاست‌های دولت، از لحاظ سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فضای شهری تغییرات بسیاری کرد. مجموعه‌ی این سیاست‌ها، مبانی رشد و توسعه‌ی...

تهران تا زمان شاه طهماست اول صفوی چندان مورد توجه نبود ولی شاه طهماسب قصبه‌ی تهران را، که معبری بین مازندران و آذربایجان و خراسان بود، تقویت نمود تا همچون قلعه‌ای محکم آماده‌ی مقابله با هجوم عثمانی‌ها...

تاکنون سنگ نبشته، سند یا نوشتاری پیدا نشده که در آن نام تهران، چه در پیش از اسلام چه در دو سده‌ی نخستین پس از اسلام، آمده باشد. سفالینه‌های منقوش شش هزار ساله در چشمه علی و سفال‌های خاکستری - سیاهِ تپه‌های...

نگارش نام این شهر به صورت طهران، از نخستین نوشته‌هایی که درباره‌ی تهران و تهرانی در دست داریم تا همین سال‌های اخیر، رایج بود، زیرا جغرافی نویسان و سایر مؤلفان که به زبان عربی می‌نوشتند اغلب نام‌های ایرانی...

در 1304 ش، تهران رسماً عنوان شهر یافت. براساس آخرین سرشماری عمومی نفوس و مسکن، شهر تهران در 1375 ش دارای 6758845 تن جمعیت ساکن در 22 منطقه‌ی شهرداری، شامل محدوده‌ی قانونی با حدود هفتصد

شهرستان تهران به مرکزیت شهر تهران، در مرکز استان تهران قرار دارد. از شمال به شهرستان‌های کرج و شمیرانات، از مشرق به شهرستان دماوند، از جنوب به شهرستان‌های ورامین و ری و اسلامشهر، و از مغرب به شهرستان‌های...

باب الابواب ، نام شهر دربند در دورة اسلامی ، واقع در داغستان ، در غرب دریای خزر، در 261 کیلومتری شمال شهر باکو، و یکی از معبر (دربند)های قدیم ورودی و خروجی بزرگ کوههای قفقاز. چون در دهانة دره های رشته...

چهره‌ی طبیعی جهان اسلام زیربنای تشكل چشم اندازهای فرهنگی است. تجزیه و تحلیل این چهره، اساس دریافت سرشت واحد بزرگ فرهنگی - تمدنی جهان اسلام و زیرمجموعه‌های كوچكتر آن است. گستره‌ی طبیعی این واحد بزرگ، با...

الگوی گسترش تاریخی اسلام برحسب ویژگی‌های طبیعی، به صورت صفحات گسترده و به هم پیوسته بوده و جز در سرزمین‌هایی كه پیروان ادیان مختلف، به صورت مستقل، در درون كشورهای اسلامی می‌زیسته‌اند، گسستگی جغرافیایی...