مسیر جاری :
ضرورت محاسبه اعمال: ترازوی بیداری در گذران زندگی
آیه 3 سوره حدید به خط رقاع
آیه 3 سوره حمد به خط رقاع
آیه 62 سوره حج به خط رقاع
آیه 33 سوره حشر به خط رقاع
آیه 37 سوره بقره به خط رقاع
آیه 163 سوره بقره به خط رقاع
چرا خرید و فروش آنلاین طلا بهصرفهتر از روشهای سنتی است؟
غزه؛ قلب تپنده مقاومت، زنگ بیدارباش امت و نشانههای آخرالزمان
بر اساس آیه قرآن: بشر بودن پیامبران، تنها دلیل منکران نبوت!؟
نحوه خواندن نماز والدین
داستانی درباره ماه رمضان به قلم محمد امیری
آیا استحمام در زمان آبله مرغان خطرناک است؟
گیاه بیلهر خواص و عوارضی دارد؟
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
میوه و سبزیجات نشاستهای

به نزد آنکه جانش در تجلي است
به نزد آنکه جانش در تجلي است شاعر : شيخ محمود شبستري همه عالم کتاب حق تعالي است به نزد آنکه جانش در تجلي است مراتب همچو آيات وقوف است عرض اعراب و جوهر چون حروف است ...

تو از عالم همين لفظي شنيدي
تو از عالم همين لفظي شنيدي شاعر : شيخ محمود شبستري بيا برگو که از عالم چه ديدي تو از عالم همين لفظي شنيدي چه باشد آخرت چون است دنيي چه دانستي ز صورت يا ز معني بهشت...

اگر خواهي که بيني چشمهي خور
اگر خواهي که بيني چشمهي خور شاعر : شيخ محمود شبستري تو را حاجت فتد با جسم ديگر اگر خواهي که بيني چشمهي خور توان خورشيد تابان ديد در آب چو چشم سر ندارد طاقت تاب در...

در آلا فکر کردن شرط راه است
در آلا فکر کردن شرط راه است شاعر : شيخ محمود شبستري ولي در ذات حق محض گناه است در آلا فکر کردن شرط راه است محال محض دان تحصيل حاصل بود در ذات حق انديشه باطل نگردد...

کدامين فکر ما را شرط راه است
کدامين فکر ما را شرط راه است شاعر : شيخ محمود شبستري چرا گه طاعت و گاهي گناه است کدامين فکر ما را شرط راه است

اگر خورشيد بر يک حال بودي
اگر خورشيد بر يک حال بودي شاعر : شيخ محمود شبستري شعاع او به يک منوال بودي اگر خورشيد بر يک حال بودي نبودي هيچ فرق از مغز تا پوست ندانستي کسي کين پرتو اوست حق اندر...

مرا گفتي بگو چبود تفکر
مرا گفتي بگو چبود تفکر شاعر : شيخ محمود شبستري کز اين معني بماندم در تحير مرا گفتي بگو چبود تفکر به جزو اندر بديدن کل مطلق تفکر رفتن از باطل سوي حق چنين گفتند در هنگام...

نخست از فکر خويشم در تحير
چه چيز است آن که خوانندش تفکر نخست از فکر خويشم در تحير
سرانجام تفکر را چه خواني چه بود آغاز فکرت را نشاني

خير و شر در مکتب ابن عربي
مسئله شر، هنوز دشوارترين مسائل در حوزه مطالعات ديني است. اين موضوع در انديشه بشري، پيشينه درازي دارد، ولي درعرفان نظري، سابقه آن به محي الدين عربي در قرن هفتم برمي گردد. پرسش اصلي تحقيق اين است که آيا...