تحول اساسی تفکر در دوران مدرن نسبت به دوران پیشامدرن در «آگاهی از من» بود، لذا تحولی که در عقل رخ داد این بود که نقد عقل تا پیش از این، تصمیم عقل برای استقلال و نقد «دیگری» بود، اما در دوران جدید لزوم...

اگر نقد به معنای پرسش مداوم و به عبارتی تردید در هر بنیان نظام مستقر به منظور بازخوانی و بازسازی آن باشد، در این صورت نسبت نقد با علم و فلسفه در شکل متافیزیک و یا تئولوژی متفاوت از نسبت نقد با تفکر خواهد...

تلقی رایج آن است که نقد، توانایی توصیف مسائل (نقد علمی) یا توانایی موضع‎‌گیری و تغییر نحوه‌‎ی عمل اجتماعی (نقد سیاسی) است. بدین منظور برای نقد کردن، به رویکردها و مکاتب بدیل نظری در حوزه‌ی علمی یا عملی...

اندیشه‌ی انتقادی کانتی نیازمند سوژه‌ی وضع‌کننده جهان برای نقادی است. اما هم هنگام با وضع جهان از سوی سوژه، امکان نقد محدود به جهان وضع شده توسط سوژه می‌شود. بدین معنا بدون وضع مداوم جهان امکان نقد فراهم...

اغلب نقد را در نسبت با عقل در نظر گفته و آن را منحصر در نقد عقل‌گرایانه و از این حیث وابسته به عقل خوانتقاد می‌دانند. لذا کم‌تر به شأن خیال در نقادی زندگی و زمانه توجه می‌شود. حال آنکه گرایش اساسی خیال...

نسبت نقد سینما و سینما چیست؟ آیا نقد سینما می‌تواند هدایت‌گر سینما باشد یا اینکه صرفاً توضیح‌دهنده‌ی آن است؟ آیا می‌توان با نقد سینما به سنتی سینمایی در ایران رسید؟ نقدی که درون چارچوب علمی سینماست و به...

ورود نقد ادبی جدید به ایران چه آثاری در شکل‌گیری ادبیات جدید ما داشته است؟ ورود ادبیات انتقادی به ایران توسط جریان روشنفکری با نوعی کژتابی در واژه‌ی «کریتیکا» همراه بوده که منجر شده است «انتقادکردن ادبی»...

ورود نقد هنر به ایران که از نتایج تجددمآبی ماست، پیش از شکل‌گیری هنر جدید در ایران بوده است و این پیشی گرفتن نقد جدید بر هنر جدید (به ویژه در ادبیات) وضع خاصی را به وجود آورده است که در این یادداشت به...

نقد هنر چه کارکرد و یا جایگاهی در ایران دارد؟ آیا ما نیازی به نقد هنر داریم؟ چرا نقد هنر در ایران ریشه نگرفته است؟ در این مقاله با بیان خاستگاه و تطورات نقد در جوامع غربی و وضعیت جدید آن در غرب و اینکه...

آیا نقد یک اثر هنری، می‌تواند آن اثر [یا جایگاهش] را تغییر دهد؟ آیا می‌توان با نقد یک اثر هنری مواجه با آن اثر را اصلاح کرد؟ این مقاله با بیان اینکه آنچه در نقد هنر بر اثر تحمیل می‌شود، ضرورت‌های بیرونی...