0
مسیر جاری :
چیستی علم کلام و کلام جدید کلیات علم کلام

چیستی علم کلام و کلام جدید

در بیان مسئله، پس از طرح آراء برخی از دانشمندان مسلمان، سیر تاریخی (از سده ی سوم هجری تاکنون)، دیدگاه برگزیده را ارائه می کنیم:
قدریان نخستین (2) کلیات علم کلام

قدریان نخستین (2)

در اخبار و اسانید امامیّه، قدریه هم به جبّریه اطلاق شده و هم به تفویضیّه و به هر دو اطلاق مورد مذمّت قرار گرفته است. در حدیثی که به حدیث اصبغ بن نُباته تابعی معروف شده و او از امیرمومنان علی علیه السلام...
قدریان نخستین (1) کلیات علم کلام

قدریان نخستین (1)

مسئله ی قدر پیش از اسلام در میان قوم عرب مورد بحث بوده است. قول به قدر، که عقیده ی به نوعی جبر است، در میان طوایفی از این قوم رواج داشته است آنها مرتکب فواحش و اعمال زشت می شدند و در مقام اعتذار آن اعمال...
کلام سنّی و منازعات الهیّاتی کلیات علم کلام

کلام سنّی و منازعات الهیّاتی

مبحث کلام گسترده است و موضوعات متعددی را در برمی گیرد. از این روی، واکنش اهل سنّت به کلام پیچیده و متنوع است برای متمرکز شدن بحث در کانون واکنش سنّیان، روش و اهداف آن، ما باید سخن خود را در کانون برخی...
پیدایش علم کلام و منزلت آن در میان علوم (2) کلیات علم کلام

پیدایش علم کلام و منزلت آن در میان علوم (2)

فارابی وجوه و طرقی را که به وسیله ی آنها از ادیان حمایت می شود به دقّت مورد توجه قرار می دهد و در این مقام بدون اظهارنظر، متکلّمین را به ترتیب ذیل به پنج طایفه تقسیم می کند و درباره ی هر یک مطالب آموزنده...
پیدایش علم کلام و منزلت آن در میان علوم (1) کلیات علم کلام

پیدایش علم کلام و منزلت آن در میان علوم (1)

کلام یکی از علوم اسلامی است که برای درک و فهم عقاید دین اسلام و دفاع از آن پدید آمده است و مشتغلان به آن را متکلّم نامیده اند. درباره ی علل و زمان پیدایش، وجه تسمیه، تعریف، موضوع، غایت، مبادی، مسایل، روش،...
مذهب ارجاء و ظهور فرقه مرجئه (2) کلیات علم کلام

مذهب ارجاء و ظهور فرقه مرجئه (2)

مرجئه در اثر این اختلافات مانند سایر فرقه ها به تدریج و مرور زمان به طوایف و گروه های مختلف متفرق شدند که نام و نشان و آراء و عقایدشان در کتب تواریخ و فرق و مقالات ثبت و ضبط شده است. شهرستانی مرجئه را...
مذهب ارجاء و ظهور فرقه مرحبه (1) کلیات علم کلام

مذهب ارجاء و ظهور فرقه مرحبه (1)

ارجاء در لغت به دو معنی آمده است:الف:امیدوار کردن؛ رجا، یرجو، رجاء و رَجْوا، ضدِّ یَئس، بنابراین همزه آخر منقلب از حرف علّه است ب:پس افکندن و کار را به تأخیر انداختن؛ أرجاء الأمرَ ای أخّره. در قرآن مجید...