مسیر جاری :
خدايا رازي بين تو و من بود...
سعيد بن مسيب گفت سالي قحطي روي داد و مردم براي درخواست باران از خداوند، اجتماع كرده و عرض نيازي مينمودند. در ميان آنها چشمم به غلامي افتاد كه بالاي تلّ بلندي رفت از مردم جدا شد، نيروي مرموزي مرا به طرف...
دعا در ساير اديان و مذاهب
رسالت اديان الهي سعادت انسان در دنيا و آخرت است و اين سعادت فقط در پناه ارتباط با مالك حقيقي ميسر است و از آنجا كه دعا وسيله ارتباط بنده با خالق و پروردگار خويش است.
بنابراين در همه اديان الهي، پيامبران...
ارتباط قرآن و فقه
مقدمه
قرآن كتاب آسماني خاتم الانبياء حضرت محمد ابن عبدالله (ص) و دربردارنده همه نيازهاي بشري تاروز قيامت است. و فقه اصطلاحي «علم به احكام شرعيه ازطريق ادله آن است» و احكام شرعيه زندگي سعادتمندانه انسان...
گريهام براي محروم شدن از عبادت است
عامربن عبدالله بن قيس از مسلمانان پارسا و وارسته و قهرمان صدر اسلام بود، در يكي از جنگ ها هنگام غروب، تنها وارد نيزاري شد، اسب خود را در آنجا بست و به بالاي تپه رفت و به عبادت و مناجات مشغول شد. يكي از...
چرا دعاي ما مستجاب نميشود
روزي ابراهيم ادهم در بازارهاي بصره عبور ميكرد و مردم اطرافش را گرفته و گفتند: ابراهيم! خداوند در قرآن مجيد فرموده «ادعوني استجب لكم». مرا بخوانيد جواب ميدهم شما را، ما ميخوانيم ولي دعاي ما مستجاب نميشود....
اصطلاحشناسى كَفّارات
كفاره
كفاره از ماده كفر و به معناى پوشاندن است و در اصطلاح دينى، عبارت است از پرداخت صدقه، قربانى و انجام عمل شرعى و مانند آن، به خاطر گناهى كه انجام گرفته است و چون اين عمل، آثار گناه را محو مىسازد...
زیر باران
( دریافتی از مناجات امیر مومنان علیه السلام )
ای آقایم و ای سرورم ! من خود گواهم و به چشم می بینم تو مولای همه ای ،تو خدایی ومن بنده و عبد .ای مولا وای صاحب ، چشم می اندازد و باب رحمت ارزانی می دارد.
چه...
امكان و جواز تفسير( قسمت سوم)
بررسي روايات تفسير به رأي
روايات نكوهش كننده از تفسير به راي، به بيش از ده روايت ميرسد كه سند اكثر آنها مرسل[1] و برخي ضعيف است[2].و در ميان آنها تنها يك روايت از نظر سند معتبر است در اين روايت از پيامبر...
امكان و جواز تفسير(قسمت دوم)
دور از دسترس عقل بودن قرآن و تفسير آن
مستند ديگر ي كه ممكن است براي تفسير ناپذير بودن قرآن براي غير معصومين(ع) ذكر شود، رواياتي است كه مفاد ظاهري آنها اين است كه قرآن و تفسير آن بيش از هر چيز ديگر از...
امكان و جواز تفسير (قسمت اول)
مقصود از عنوان فوق، آن است كه آيا فهم و تفسير قرآن كريم[1]، ويژه پيامبر (ص) و امامان معصوم (ع) است، يا آنكه ديگران نيز به فراخور تواناييهاي خويش و با شرايط معيني توان فهم و تفسير آيات را داردند (امكان...