مسیر جاری :
مرز تمامیّت نامتناهی
کانت با اختصاص دادن بخش عمده ی نقد سوم خود (نقد حکم، 1790) به مسائل حکم زیباشناختی نخستین فیلسوف دوره ی جدید شد که نظریه ی زیباشناختی را جزء لازم نظامی فلسفی ساخت. قصد کانت از این کتاب اتصال جهان های
کوشش پیشگامانه
همزمان با تحوّل نظریه ی انتقادی کلاسیک جدید شاخه ی دیگری از تحقیق زیباشناختی پی گرفته شد که نظریه پردازان آن اصولاً، گرچه نه منحصراً، فیلسوفان بریتانیایی متعهد به سنّت تجربه گرایی بِیکنی بودند. آنها به...
به سوی زیبایی شناسی واحد
با این که دکارت نظریه ای در مباحث زیباشناسی نداشت و در حقیقت درباره ی هنرها قطع نظر از Compendium Musicae (1618) سال های آغازین کار فلسفی اش چیزی ننوشت، روش معرفت شناسی اش و نتایجی که از آن گرفت
بازگشت به یونانیان
جالب توجه ترین تحوّل فلسفی قرن های پانزدهم و شانزدهم میلادی احیای فلسفه ی افلاطونی و ابداع فلسفه ی نوافلاطونی محکمی به دست شماری از متفکران بود. از جمله ی بزرگ ترین این متفکران، مارسیلیو فیچینو مترجم آثار
رسالت راستین نفس
آبای نخستین کلیسا نسبت به زیبایی و هنرها تا اندازه ای به دیده ی شک می نگریستند: آنها می ترسیدند که علاقه ی شدید به اشیای زمینی مهلکه ی نفس شود، چرا که رسالت حقیقی نفس در جایی دیگر نهفته است و این بویژه...
تسلّط صورت
فنّ شعر ارسطو ظاهراً به دست اخلافش نرسیده بوده است. اندیشه های او از رهگذر آثار (اکنون اکثر آنها مفقودند) شاگرد محبوب او تئوفراستوس تا اندازه ای نفوذ داشتند؛ و رساله ی Tractatus Coislinianus (به یونانی،...
تجربه ی اودیسه
شناخت ما از زیباشناسی ارسطو عمدتاً مبتنی بر مجموعه ی کوچکی از یادداشت های درسی اوست که به نام Poetics (فن شعر یا بوطیقا [و یا به طور صحیح تر فلسفه ی هنر]) به دست ما رسیده است و محتملاً حدود 347-342 قبل...
زیبایی و تقلید
افلاطون تقریباً همه ی مسائل بنیادی زیباشناسی را مطرح کرد و برخی از آنها را عمیقاً مورد بررسی قرار داد. پرسش هایی که او مطرح کرد و استدلال هایی که او آورد به نحو حیرت آوری متنوّع و عمیق اند. اینها در سراسر...
رابطه هنر وجهانی شدن (2)
جهانی شدن یک فرایند است نه یک ایدئولوژی. یک فرایند چند بُعدی است که متأسفانه درجامعه ی ما غالباً فقط به ابعاد سیاسی واقتصادی آن توجه شده واز ابعاد فلسفی، الهیاتی، فرهنگی، دینی وحتی اخلاقی آن غفلت شده است
زیبا شناسی فلسفی
فلسفه دانشی دیر پا وکهنسال است که ریشه در سرزمین یونانیان دارد و خاستگاه نخستین آن نیز همین دیار بوده است، اما هیچگاه در یونان محدود و محصور نماند و به دیگر دیارها نیز پا نهاد و اینکه در این مسیر چه تحولاتی...