قاعده امکان اشرف بر اساس حکمت متعالیه در اثبات جوهر عقلانی
در مباحث علت و معلول ثابت شده است که ملاک معلولیت، ضعف وجودی است. پس هرجا بتوان موجود کامل‌تر و قوی‌تر را فرض کرد، به گونه‌ای که موجود ضعیف‌تر، شعاعی از وجود آن به حساب آید و نسبت به آن استقلالی نداشته باشد، چنین فرضی ضرورت خواهد داشت.
ادامه ...
نیروی نظری با صورتهای کلی مجرد از ماده چند گونه پیوند دارد. زیرا چیزی که کارش این است که چیزی را بپذیرد، بالقوه یا بالفعل، پذیرای آن است. پیوند نیروی نظری نیز با صورتهای کلی مجرد، گاه مطلقا بالقوه است که در این هنگام عقل هیولانی نامیده می شود.
ادامه ...
گاهی اوقات هوا و هوس و دلبستگی به تمنیات دنیوی به قدری شدید است که کار عقل عملی را مختل می نماید. از این رو انگیزه برای کارهای پسندیده ضعیف می گردد.
ادامه ...
عقل عملی را به عنوان مدبر بدن و ناظر به سوی عمل یا موجد شوق در نفس معرفی نمی کند. بلکه گونه ای استنباط را نیز در این قوه ملحوظ می دارد. به گونه ای که با استمداد از عقل نظری، آراء کلی را تبدیل به آراء جزئی می نماید تا در راستای فعل قرار گیرد.
ادامه ...
اگرچه هم می‌توان هم با خودروی شخصی یا اتوبوس به مشهد سفر کرد و هم با قطار اما به دلایل مختلف خیلی‌ها سفر هوایی را ترجیح می‌دهند. به هر حال فاصله مشهد از شهری چون تهران خیلی زیاد است، چیزی در حدود ۸۹۳ کیلومتر، و به همین دلیل نیز سفر زمینی به این شهر بسیار طولانی است. احتمالا مهم‌ترین سوال آنهایی که می‌خواهند خرید بلیط هواپیما را برای سفر به مشهد انتخاب کنند، قیمت بلیط هواپیما باشد.
ادامه ...
از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون در موارد مختلف و به مناسبت‌های گوناگون رهبر انقلاب نگرانی خود را بابت حفظ زبان فارسی ابراز نموده‌اند. در این یادداشت ضمن نقد عملکرد نهادهای مسئول در این رابطه ابعاد گوناگون اهمیت حفظ زبان و نقشه دشمن جهت خدشه‌دار کردن هویت ملی واکاوی می‌شود.
ادامه ...
کار علم از آن جهت که بر آزمون علمی مبتنی است مزایایی دارد و نارسایی‌هایی. بزرگترین مزیت کشفیات علمی این است که دقیق و جزئی و مشخص است. اما دایره فعالیت علم، محدود به آزمون است و تا آن حد پیش می‌رود که عملا بتوانند آن را تحت آزمایش در آورند.
ادامه ...
نکته حائز اهمیت این است که همه شناختهای حضوری و شهودی از نظر شدت و ضعف یکسان نیستند. بلکه گاهی چنین شناختی از قوت و شدت کافی برخوردار است و به صورت آگاهانه تحقق می یابد ولی گاهی هم به صورت ضعیف و کم رنگ حاصل می گردد و به صورت نیمه آگاهانه و حتی ناآگاهانه در می آید.
ادامه ...
ویژگی مفاهیم ماهوی این است که از ماهیت اشیاء حکایت می کنند و حدود وجودی آنها را مشخص می سازند و به منزله قالب های خالی برای موجودات هستند و از این رو می توان آنها را به قالب های مفهومی تعریف کرد. این مفاهیم در علوم مختلف حقیقی کاربرد دارند.
ادامه ...
علم نفس به خود، به واسطه حضور ماهیت ذات و به صورت حضور مفهومی آن و از قبیل علم حصولی نیست. زیرا مفهومی که در ذهن حاضر می گردد، هرگونه که فرض شود خواه به صورت مطلق باشد یا مقید، ادراک عقلی باشد یا خیالی.
ادامه ...
